探照燈好書
9月Top15中外人文社科佳作書單
“探照燈好書”由騰訊集團(tuán)+閱文集團(tuán)主辦，QQ閱讀、微信讀書、騰訊新聞協(xié)辦，探照燈書評(píng)人協(xié)會(huì)承辦。根據(jù)21位讀書人投票，每月評(píng)出10本中外小說、10本中外類型小說、15本中外人文社科好書。
我們致敬那些有“文學(xué)的美，思想的真，歷史的重，關(guān)注當(dāng)下，典雅敘事，優(yōu)美表達(dá)”，有創(chuàng)造力、想象力、探索性的好作品。
以下是2022年9月15本中外人文社科好書，排名不分先后。
感謝這些作品的作者、責(zé)編以及出品和出版機(jī)構(gòu)。
人文社科|翻譯|歷史
《希特勒的末日》
[英]H.R.特雷弗·羅珀著
石雨晴 譯
漢唐陽光·鄭州大學(xué)出版社
2022年8月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |朱學(xué)東（資深媒體人、作家）
“他不再傾聽其他聲音，只聽對(duì)他的附和。
在他的王庭中，幸存的朝臣沒人敢道出真相，或者說，甚至沒人敢知道真相。
他仍然關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，仍然親自調(diào)兵遣將，但這些都是在他假想的戰(zhàn)場(chǎng)上�！�
《希特勒的末日》，H.R.特雷弗-羅珀著，漢唐陽光鄭州大學(xué)出版社出版。
這本書是暴君之死的最可信和最權(quán)威記述。
二戰(zhàn)前，特雷弗·羅珀是牛津大學(xué)的歷史教師，二戰(zhàn)期間，羅珀在英國的秘密情報(bào)部門服役，專門負(fù)責(zé)偵聽、截取納粹反間諜機(jī)關(guān)發(fā)出的無線電密報(bào)。二戰(zhàn)結(jié)束后，關(guān)于希特勒的死亡真相眾說紛紜，蘇聯(lián)人先是說希特勒已經(jīng)死亡，后來又說其已逃往西方。羅珀受到英國情報(bào)部門的委托，趕赴柏林調(diào)查希特勒死亡的真相。在1945年的9、10月間，羅珀在英美方面的支持下，走訪、訊問了不少當(dāng)事人，主要包括那些在帝國末日來臨之際，和希特勒一起在地堡中生活過的人們，諸如政治家、軍人、秘書以及勤雜人員各色人等，羅珀同時(shí)也向蘇聯(lián)方面提出了采訪被蘇軍俘虜拘押的德方人員，雖然未獲回應(yīng)，但是羅珀所掌握的證據(jù)，已經(jīng)能夠得出希特勒死亡的明確結(jié)論。1945年11月1日，羅珀在柏林舉行了記者招待會(huì)，公布了他的調(diào)查結(jié)果。1947年3月，羅珀出版了《希特勒的末日》一書，詳細(xì)記錄了希特勒生命中的最后10天及其自殺身亡的歷史，也分析了希特勒是怎樣一步步走向眾叛親離、凄慘敗亡的歷史的。
在序言中，羅珀也分析了蘇聯(lián)方面在希特勒之死問題上的矛盾態(tài)度以及轉(zhuǎn)變的原因。羅珀通過調(diào)查，在書中勾勒了一幅希特勒王庭末日相對(duì)完整的圖景。既有總理府地堡之外軍事形勢(shì)的快速變化，也有地堡之中希特勒絕望又不甘心失敗，近乎歇斯底里地指揮著想象中并不能完成甚至已經(jīng)不存在的軍隊(duì)對(duì)蘇聯(lián)紅軍的抵抗，他不再傾聽其他聲音，只聽對(duì)他的附和。他的王庭中，沒有一個(gè)寵臣和將領(lǐng)敢告訴他真相，甚至也不敢知道真相。書中詳述了他和他的王庭寵臣關(guān)系的變化，他和德國陸軍傳統(tǒng)和容克貴族的最后代表力量德國陸軍總參謀部之間的沖突，以及王庭成員之間為爭(zhēng)寵爭(zhēng)權(quán)而展開的勾心斗角，及希特勒和他的寵臣們最后的下場(chǎng)，非常精彩。
“我開始懷疑德國人民配不上我的偉大理想。”在德國陸軍對(duì)希特勒有限的抵抗最終被希特勒擊垮后，納粹政權(quán)已經(jīng)高度專制，帝國機(jī)構(gòu)間的溝通渠道已被徹底摧毀，已不再存在任何政治技巧一說，政治已不是對(duì)多股力量的精心算計(jì)，而是不負(fù)責(zé)任的政權(quán)的直接表現(xiàn)，而且，最大的不負(fù)責(zé)任來自希特勒，他也是納粹政權(quán)一切權(quán)力合法性的來源。但是，在貌似一致同意的背后，羅珀寫道：所有的獨(dú)裁基本都是離心的：王庭的規(guī)則掩蓋了政治的無政府狀態(tài)，心懷嫉妒又手握私人軍隊(duì)和公共資源保留地的藩王們，為了爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，要么秘密地討價(jià)還價(jià)，要么公開地你爭(zhēng)我奪……
獨(dú)裁政權(quán)最初也許會(huì)取得成功，但末日包含在最初歲月里。失敗并不僅僅是思想中固有的謬誤，更是獨(dú)裁下批評(píng)的缺失所致�！敖^對(duì)權(quán)力中缺乏批評(píng)，扼殺的不僅僅是政治智慧。技術(shù)的進(jìn)步無論是否帶有政治目的，都同等依賴于思想和方法的自由對(duì)立，而這恰恰是追求一致互利的獨(dú)裁勢(shì)必扼殺的”。政治的愚蠢低效、技術(shù)的逐漸落后，愚昧的興起、成功的枯竭，都是獨(dú)裁的必然結(jié)果。
《第三帝國的興亡》的作者夏伊勒曾說過，所有撰寫希特勒最后生涯的著作，都繞不開這本書。這本寫于1947年的書，以實(shí)地調(diào)研為基礎(chǔ)，資料翔實(shí)謹(jǐn)嚴(yán)，對(duì)第三帝國各色人物的評(píng)價(jià)，雖然只是個(gè)人之論，卻多真知灼見。我個(gè)人覺得，這本書對(duì)希特勒王庭末日的敘述和點(diǎn)評(píng)勝過后來許多作品。
人文社科|中文原創(chuàng) | 傳記
《銀魂：張嘉璈和他的時(shí)代》
趙柏田著
KEY·可以文化|浙江文藝出版社
2022年8月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |周立民（學(xué)者、巴金故居常務(wù)副館長(zhǎng)）
在讀這本令人感動(dòng)的傳記之前，我只知道張嘉璈是詩人徐志摩原配妻子張幼儀的哥哥，也是他親手促成了妹妹的這樁婚事。趙柏田用近六十萬字的篇幅，不僅揭開張嘉璈的人生篇章，還打開了波瀾壯闊的“他的時(shí)代”。由此，我也看到了張嘉璈的多重身份：銀行家、政府官員、學(xué)者；也經(jīng)歷了從大革命到1949年二十多年的二十世紀(jì)中國最動(dòng)蕩的年代。
在此，以張嘉璈為中心的一批社會(huì)精英苦心孤詣?dòng)盀閲揖S持一分元?dú)�，為人民留一線生機(jī)”的志向十分遠(yuǎn)大，為此，他們極力主張保持銀行的獨(dú)立性和商業(yè)性，使之不成為官僚政府的提款錢袋；在風(fēng)雨飄搖中，用盡各種力氣來維持銀行對(duì)儲(chǔ)戶的信譽(yù)。面對(duì)軍閥、當(dāng)權(quán)者的屢次威脅，他抗命不遵，“但是我們一定要反對(duì)這個(gè)命令，為的是銀行對(duì)于社會(huì)的一種責(zé)任心，就是道德觀念。還有好幾個(gè)行長(zhǎng)為了反抗督軍省長(zhǎng)強(qiáng)借款項(xiàng)而被拘留，其實(shí)他們又何嘗不可服從敷衍，既可保身家的安全，還可得官廳之歡心，但是他們想到對(duì)于存戶持票人及股東的責(zé)任，就發(fā)生了反抗的意旨，這個(gè)責(zé)任心，當(dāng)然發(fā)生于道德的觀念�！保ǖ�213頁）這種用心良苦的維護(hù)銀行的獨(dú)立和儲(chǔ)戶的利益中，也顯示出他的才干和品德都超出一般。作為置身其中的從業(yè)者，道德自律和職業(yè)操守是張嘉璈所一再強(qiáng)調(diào)的，他自己也是身體力行做到潔身自好，他大半生與流水般的金錢打交道，卻私產(chǎn)寥寥以致流落海外后，連買間住屋的錢都是朋友給湊出來，讀來不能不令人動(dòng)容。
一個(gè)人，一群人，一個(gè)時(shí)代，作者的精彩之筆徐徐展開，圍繞中心卻又不局限于此，本書是張嘉璈的個(gè)人史，也是半部中國銀行史，也是二十世紀(jì)中國社會(huì)史，歷史風(fēng)云盡收眼底。這些絕不是冗余之筆，張嘉璈的人生如一葉扁舟的話，而這些就是行駛小舟的大海，有大海才能看清浪遏飛舟的真實(shí)面貌，才能體會(huì)到這些學(xué)養(yǎng)和才干都極其優(yōu)秀的一代人壯志難酬、壯志未酬的那種感慨和傷心，同時(shí)也令我們反思，在國家和民族現(xiàn)代化的路途中何以總也走不出某些怪圈，又有哪些死穴，而置身驚濤駭浪中的個(gè)人在進(jìn)退之間又給我們留下什么教訓(xùn)和啟示。每個(gè)人面前都迷霧重重，難以做到心明眼亮，可是，返觀歷史時(shí)，很多迷霧消散，應(yīng)當(dāng)看清一些事情、領(lǐng)悟一些道理了，趙柏田基于大量歷史文獻(xiàn)之上的寫作，帶給我們的不僅僅是對(duì)一個(gè)人和一個(gè)行業(yè)的打量，這是一部值得多方面解讀的大書。
作家趙柏田不乏錦繡文筆，然而在此書中，他最大限度地限制了自己文學(xué)才華的發(fā)揮，而從史料發(fā)掘和整合上努力；在可信和可愛之間，他選擇了可信，保證了本書的基本誠實(shí)度，又不曾掩飾自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。然而作者的敘述清楚，層次分明，在紛繁的歷史事件中又能抓住重點(diǎn)，寫出世道人心，這又不能不說得益于作者的文學(xué)功底�？傊@是一部讀起來回腸蕩氣又讓人唏噓不已的傳記。
人文社科|翻譯|歷史
《英格蘭史六部曲》
[英]彼得·阿克羅伊德 著
王喆 趙國新 朱任東 馬睿 朱邦芊 王慶譯
譯林出版社
2022年9月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |劉暉（書評(píng)人、資深媒體人、作家）
為什么工業(yè)革命會(huì)發(fā)生在英國？為什么英國能最早把權(quán)力關(guān)在籠子里面？讀者從《英格蘭史六部曲》這部書中可以一探究竟。即使這部書并非只為了回答這些問題，而且其主角也并非英國的全部而主要是英格蘭，但是通覽下來，這些問題的答案早已草蛇灰線，埋下伏筆。這部系列歷史宏大而恣肆，在豐富的史料之外，又頗有可讀性。
人文社科 |中文原創(chuàng) |歷史
《國文的創(chuàng)生：清季文學(xué)教育與知識(shí)衍變》
陸胤 著
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社·鳴沙
2022年6月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |唐山（書評(píng)人、原《北京晨報(bào)》副刊部主任）
現(xiàn)代語文教學(xué)屢屢引發(fā)爭(zhēng)議，一是它與傳統(tǒng)斷裂，一是部分內(nèi)容的合理性存疑。太多問題的產(chǎn)生與語文教學(xué)從何處來、如何形成等相關(guān)，本書聚焦在清末民初現(xiàn)代語文的創(chuàng)生過程，它是基于對(duì)瓜分豆剖的恐懼，為應(yīng)對(duì)外來文明沖擊而成，始于對(duì)未來的想象，終于應(yīng)對(duì)時(shí)變的功利，成為各種焦慮、時(shí)髦思想、誤會(huì)、對(duì)抗的大雜燴。這些國文的創(chuàng)造者們一方面有較深厚的古典文化積累，不愿拋棄過去、只愿妥協(xié)；另一方面以求新為尚，有時(shí)為新而新。從結(jié)果看，是傳統(tǒng)漸行漸遠(yuǎn)，而新又漸成新的規(guī)矩，似成新的經(jīng)學(xué)。本書以學(xué)術(shù)的視野，精細(xì)地呈現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變過程，從文體的改造、學(xué)制的變遷、文法的刷新，到新文學(xué)的合法化、文字與新文學(xué)的結(jié)合等，呈現(xiàn)出語文教學(xué)是如何完成從記誦到講授的變遷，是如何從“無法”變成“有法”，這些“法”堆積成觀念史的幽暗與變遷，至今引人深思。
人文社科 |中文原創(chuàng) |藝術(shù)史
《故宮藝術(shù)史：初民之美》
祝勇 著
人民文學(xué)出版社
2022年8月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |徐晨亮（《當(dāng)代》雜志執(zhí)行主編）
本書是作者創(chuàng)作中的多卷本《故宮藝術(shù)史》的首卷，這一宏闊的寫作計(jì)劃希望“以故宮博物院收藏的文物為依托，在那些零零散散的文物之間尋找線索，去構(gòu)建中華民族的藝術(shù)史，去梳理總結(jié)我們祖先對(duì)美的探尋，去把握我們民族的精神流向”。如同祝勇近年在《當(dāng)代》雜志開設(shè)的專欄與《故宮的古物之美》《故宮的古畫之美》《故宮的書法風(fēng)流》等系列著作一樣，本書內(nèi)容具有鮮明的文體意識(shí)與獨(dú)特的文章美學(xué)，試圖在紙上構(gòu)建一座流動(dòng)的博物館。而相比前作，《故宮藝術(shù)史》的這一卷聚焦于彩陶文化，更側(cè)重于從器物與生活的連接處，發(fā)現(xiàn)與人們生命需求緊密相連的造物之美。這同時(shí)也是一種“給大家”的藝術(shù)史寫作嘗試，邀請(qǐng)讀者在旅途中共同體認(rèn)中華文明的“血與骨”。
人文社科| 中文原創(chuàng) | 散文集
《譚其驤歷史地理十講》
譚其驤 著 葛劍雄 孟剛選編
中華書局
2022年8月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |周立民（學(xué)者、巴金故居常務(wù)副館長(zhǎng)）
俗話說“外行看熱鬧”，拿到此書，我先看了《上海的建鎮(zhèn)、得名年代和海陸變遷》和《云夢(mèng)與云夢(mèng)澤》兩講，前者是廿年來賜我衣食之地，自然加倍關(guān)心；后者是陳白塵先生有一本我很喜歡的散文集《云夢(mèng)斷憶》中寫到過的“云夢(mèng)”，想多加了解�！@或許就是高深的歷史地理學(xué)最普通的“民用”吧。譚其驤先生的個(gè)人著述并不算多，然而，每篇論文都很精到且能準(zhǔn)確地解決一個(gè)或幾個(gè)問題，用通行語言講“信息量好大”。選編者在“十講”選編中“盡可能覆蓋譚先生涉及的歷史地理學(xué)的各個(gè)方面”，也照顧了普通公眾的接受程度，因此，此書專業(yè)卻并不拒人千里。諸如何以為中國的中國歷代疆域、政區(qū)制度演變，以及七大古都等篇章，作為旅行的深度攻略來看，定然也受益匪淺。
至于歷史地理學(xué)的重要價(jià)值，譚其驤先生的文章本身可以證明，本書的葛劍雄先生的導(dǎo)言中也有歸納，我等門外漢也聯(lián)想到西人的一部學(xué)術(shù)名著：《地中海與菲利普二世時(shí)代的地中海世界》，布羅代爾的這部巨著被認(rèn)為是年鑒學(xué)派總體史研究的代表性作品之一，以我的理解，在這項(xiàng)總體史研究中，歷史地理學(xué)居功至偉。而實(shí)際上，在譚其驤的論述中，我們看到的也絕不僅僅是某地某區(qū)域的前世今生，還有經(jīng)濟(jì)變化、產(chǎn)業(yè)分布、人口流動(dòng)等等認(rèn)識(shí)歷史和看清社會(huì)發(fā)展的多方面史料和信息，它們應(yīng)當(dāng)成為今天社會(huì)規(guī)劃和發(fā)展的重要參考和依據(jù)。
譚先生的很多思考和觀點(diǎn)也是當(dāng)今我們思考的重要起點(diǎn)。如《中國文化的時(shí)代差異和地區(qū)差異》一講中，譚先生論證中國文化各時(shí)代差異很大，“儒家思想始終沒有成為任何一個(gè)時(shí)期的唯一的統(tǒng)治思想”，與此同時(shí)，在國家和民族的發(fā)展中，“一貫對(duì)待不同文化采取容許共存共榮的態(tài)度”，譚先生認(rèn)為這是中國文化的共性和特點(diǎn)。他一再強(qiáng)調(diào)：“中國之所以能長(zhǎng)期繼續(xù)發(fā)展，漢族之所以能長(zhǎng)期屹立于世界先進(jìn)民族之林……對(duì)不同文化采取兼收并蓄的開放態(tài)度，應(yīng)該是主要原因之一�！薄爸袊姆饨ńy(tǒng)治在政治上以專制著稱，但從來并不嚴(yán)格限制其臣民的思想文化傾向與宗教信仰”，這些“正是中國文化的主要優(yōu)良傳統(tǒng)”，也應(yīng)在今后的道路上大加發(fā)揚(yáng)。千百年傳統(tǒng)，前輩之言，值得深思，不能總?cè)顼L(fēng)過耳。
人文社科 |中文原創(chuàng) |文化
《所幸藏書房：120位當(dāng)代書人學(xué)者和他們的精神角落》
綠茶 編繪
中信·春潮|中信出版集團(tuán)
2022年7月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |楊早（中國社科院文學(xué)所研究員）
本書的副題是《120位當(dāng)代書人學(xué)者和他們的精神角落》，數(shù)量這件事很重要，120個(gè)精神角落拼貼到一起，就是一幅當(dāng)代精神生活的圖景。綠茶的繪圖不算寫實(shí)但傳神，因作者亦是書海中人，能明白書房的要點(diǎn)：書房不在乎大小多寡，最重要的是書房主人的氣息怎樣從藏書、用書中透露與彌漫。
人文社科|中文原創(chuàng) | 文學(xué)論著
《當(dāng)代文學(xué)中的世界文學(xué)》
洪子誠 著
培文·北京大學(xué)出版社
2022年8月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |王春林（山西大學(xué)教授 、《小說評(píng)論》主編）
自從寫出了那部振聾發(fā)聵的《中國當(dāng)代文學(xué)史》之后，洪子誠在當(dāng)代文學(xué)研究界就確立了其不容忽視的重要地位。他的研究文字不僅很少會(huì)有對(duì)中西理論的強(qiáng)硬征用，而且還往往都充滿著問題意識(shí)，每每能夠獨(dú)發(fā)機(jī)杼，給人以醍醐灌頂、豁然開朗的感覺。這部《當(dāng)代文學(xué)中的世界文學(xué)》的情形，也同樣如此。且不說那分外簡(jiǎn)潔、提綱挈領(lǐng)的清晰論述，單只是“當(dāng)代文學(xué)”與“世界文學(xué)”這個(gè)基本論題的提出本身，就已經(jīng)強(qiáng)有力地再度證明著先生那別開生面的學(xué)術(shù)洞見，其對(duì)所有當(dāng)代文學(xué)者深刻且豐富的啟示作用，無論如何都不容低估。
人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
《憂患：邊事、黨爭(zhēng)與北宋政治》
林鵠 著
世紀(jì)文景·上海人民出版社
2022年5月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |張明揚(yáng)（資深媒體人、作家、歷史研究者）
自前兩年那本驚艷讀書界的《南望：遼前期政治史》之后，林鵠最近又出版了《憂患：邊事、黨爭(zhēng)與北宋政治》。這本書從澶淵之盟和慶歷增幣一直寫到宋神宗時(shí)代的變法與宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)，雖不是斷代史，卻以“邊事”作為強(qiáng)邏輯勾連了上百年的北宋與遼夏史事。
諸如宋神宗何以無條件尊崇王安石，宋神宗何以罷相王安石，本書均基于史料和謹(jǐn)慎的推論提出了新的見解，令人大開眼界。
尤其讓人留下深刻印象的是，林鵠在書中并不隱藏自身的立場(chǎng)，如他所說：“歷史學(xué)者為什么應(yīng)當(dāng)刻意回避歷史上真實(shí)存在，意義重大的是非問題？”
人文社科|中文原創(chuàng) |歷史
《中國文學(xué)史講稿》
胡小石 著
領(lǐng)讀文化·天津人民出版社
2022年8月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |朱學(xué)東（資深媒體人、作家）
胡小石先生是一代名家名師，學(xué)生輩群星璀璨。胡先生在清末本讀農(nóng)博科，專攻生物學(xué)，后從名師學(xué)國故，終成就蔚為大觀。他的學(xué)生曾昭燏女士在為他寫的墓志里說：“其生平最致力者，一曰古文字學(xué)……二曰書學(xué)……三曰楚辭之學(xué)……四曰中國文學(xué)史之研究……”
關(guān)于中國文學(xué)史，胡小石根據(jù)清人焦循 “一代有一代之所勝” 的觀點(diǎn)，引申出四種觀念，也是胡氏中國文學(xué)史的研究方法和主張：
一是闡明文學(xué)和時(shí)代的關(guān)系。什么時(shí)代就能產(chǎn)生什么風(fēng)格的文學(xué)。“周代則取詩三百篇與金文中之韻文，于戰(zhàn)國則取離騷，于兩漢則取樂府、辭賦，于魏晉南北朝則取五言詩，于唐取其詩，于宋取其詞，于于元取其曲，于明清取其南曲、小說與彈詞”（曾昭燏）。
二是認(rèn)清純粹文學(xué)之范圍，其定文學(xué)范疇，以我國固有之“言志”說、“緣情”說結(jié)合外來之“純文學(xué)”理論，也談到了文以載道對(duì)文學(xué)發(fā)展的傷害。
三是建立文學(xué)的信史時(shí)代。胡先生認(rèn)為中國的信史自殷商起，而文學(xué)的信史始于周，楚文學(xué)中有殷商遺存。胡先生認(rèn)為治文學(xué)史屬于科學(xué)范圍，必須實(shí)事求是，無征不信。
四是注重文體之盛衰流變。胡先生歷敘《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、漢魏晉南北朝古體詩（包括聲偶論發(fā)明對(duì)中國文學(xué)的巨大影響）、唐律體詩、唐五代詞諸體之源流正變，闡明各種舊說，更有不少創(chuàng)見。胡先生嚴(yán)格區(qū)分了治史和文學(xué)殊途，以及傳統(tǒng)的文和筆之別，對(duì)唐宋文筆合流對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響頗為遺憾。
書中，胡先生不僅運(yùn)用了進(jìn)化論（他的學(xué)生吳征鑄先生在后記中稱進(jìn)化論是胡先生的歷史觀），也談到了地理環(huán)境、政治社會(huì)環(huán)境、文學(xué)師承、個(gè)人際遇對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響。
胡先生本書中對(duì)歷朝歷代文學(xué)名家的點(diǎn)評(píng)，尤其談屈原的影響，談秦文學(xué)何以不發(fā)達(dá)，談司馬遷之裁剪題材的能力，甚至提到從學(xué)術(shù)而言漢武帝時(shí)代實(shí)是中國的中世紀(jì)等等論斷，對(duì)于我這個(gè)文學(xué)的外行而言，雖說只是井蛙之得，有時(shí)也覺簡(jiǎn)略，但大開我眼界，更引我思考。
全書惜缺了元明清時(shí)，而胡先生說，元明清時(shí)文學(xué)均有專家研究，他沒有更多發(fā)明，口述介紹可以，成書則不可。實(shí)一代宗師之風(fēng)。與專業(yè)著述不同，講稿風(fēng)格通俗易懂，適合喜歡文學(xué)的大眾閱讀。
人文社科|中文原創(chuàng) |日記研究
《晚清日記中的世情、人物與文學(xué)》
張劍 著
鳳凰出版社
2022年7月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |楊早（中國社科院文學(xué)所研究員）
內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書為北京大學(xué)中文系教授張劍研究近代日記文獻(xiàn)的論文集，除代前言《中國近代日記文獻(xiàn)研究的現(xiàn)狀與未來》之外，收論文十篇，并附錄一篇。其討論的重點(diǎn)皆為近代日記，包括《翁心存日記》《佩韋室日記》《日損齋日記》《紹英日記》等。關(guān)注的重點(diǎn)可以分為三個(gè)方面：一是日記與時(shí)局的關(guān)系，二是日記中的人物，尤其是對(duì)日記作者生平、性情和生活史的研究，三是日記與文學(xué)的關(guān)系。所收論文，絕大部分都在各種刊物上公開發(fā)表過，此次略加修潤(rùn)后，收入本書。
人文社科|中文原創(chuàng) | 紀(jì)實(shí)文學(xué)
《邊地記事》
顧桃著
樂府文化·北京聯(lián)合出版公司
2022年7月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |史航（書評(píng)人、編劇）
紀(jì)錄片導(dǎo)演顧桃的日記《邊地記事》，讓我特別迷戀，我也同樣迷戀這次沒有獲得足夠提名的顧導(dǎo)父親顧德清先生的《獵民生活日記》。我特別喜歡閱讀日記，因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)無可挽回地碎片化，一個(gè)長(zhǎng)篇小說這次讀不完，再讀就可能讀不進(jìn)去了。但日記讀到哪天都可以擱置，再讀也不會(huì)有斷裂感。
尤其這本《邊地記事》，它又不是宅男宅女的日記，而是顧桃導(dǎo)演到鄂溫克人聚居地去拜訪這一群沉溺往昔又走投無路的宅男宅女的故事。顧桃和他父親相隔二十多年的兩代拜訪，是一天天一次次推開一扇扇門，進(jìn)去跟這群人一起出去打獵、生火、過河、尋駝鹿、警惕熊跡、看遠(yuǎn)山巖畫。這對(duì)我來說很幸運(yùn)，我這樣一個(gè)宅男，每天都能跟上他們一塊兒趕路。而且不管今天我擺不擺爛，我是否摸魚退縮，每晚我會(huì)自動(dòng)歸隊(duì)，明早又可以跟他們一塊出發(fā)。
對(duì)于鄂溫克族人來說，酒是一個(gè)時(shí)空通道，不用跟任何人申請(qǐng)就可通行抵達(dá)。酒甚至是他們的一個(gè)諾亞方舟，在乎的親人和逝去的先人，曾經(jīng)的獵物和快要撐不住的老獵狗，都已經(jīng)登上這個(gè)記憶方舟。
顧德清、顧桃這對(duì)父子，他們有一個(gè)接近的地方。顧桃想拍紀(jì)錄片主人公跟馬單獨(dú)在一起私語的鏡頭，但人家這幾天一直在忙別的事，顧桃在日記里寫到“我再等等”“我沒有別的能耐，等待就是我最大的能耐。”而顧德清也反復(fù)提到自己好多照片都是在等待中完成。
等待，是父子二人日記里相當(dāng)美好的一個(gè)詞。
人文社科|中文原創(chuàng) |散文隨筆
《勞動(dòng)者的星辰：北京皮村文學(xué)小組作品集》
范雨素 郭福來 等 著
世紀(jì)文景·上海人民出版社
2022年8月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |楊早（中國社科院文學(xué)所研究員）
這本文集的創(chuàng)作者們均來自“北京皮村文學(xué)小組”，他們的職業(yè)身份各異，有在疫情期間苦等一份工作的育兒嫂、有在潘家園的鬼市上期待撿漏的地?cái)傂∝�、也有�?dān)心被無良家政公司拐賣的服務(wù)員……而作為文學(xué)創(chuàng)作者，他們的文字又有著某種統(tǒng)一的底色：業(yè)余性、民間性和人民性。我們無需過多糾結(jié)于這批“新工人文學(xué)”在純文學(xué)層面的創(chuàng)新或價(jià)值，因?yàn)樵诖酥�，它為我們提供了太多�?dāng)代文學(xué)中匱乏的東西。
人文社科|翻譯|哲學(xué)
《友誼的辨證法：阿多諾、本雅明通信集1928—1940》
[德]西奧多·阿多諾 瓦爾特·本雅明著
劉楠楠譯
廣西師范大學(xué)出版社
2022年8月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |劉暉（書評(píng)人、資深媒體人、作家）
黑暗時(shí)期的歷史記錄與質(zhì)詢，兩位大思想家長(zhǎng)達(dá)多年的友誼見證，本書收錄了本雅明和阿多諾留存至今的全部121封信件。阿多諾比本雅明小11歲，一開始就被本雅明的思想所吸引，但是這種友誼并非只是單方面的影響，相反當(dāng)本雅明在納粹上臺(tái)后流亡時(shí)，得到了阿多諾很多經(jīng)濟(jì)上和精神上的支持。這就像在一部交響樂中，兩個(gè)聲部彼此激發(fā)，相互對(duì)話和批評(píng)，思想在碰撞中結(jié)晶。這是一本友誼之書，更是一本思想之書。
人文社科|中文原創(chuàng) |非虛構(gòu)
《我教過的苦孩子》
艾苓 著
真故圖書·北京聯(lián)合出版公司
2022年9月
BOOK REVIEW
探照燈好書評(píng)委 |劉羿含（閱讀推廣人、前媒體人）
《我教過的苦孩子》一書為口述紀(jì)實(shí)文學(xué)，分為兩卷，作者站在當(dāng)事人角度，以平靜、直白、克制、樸素甚至是白開水般的語言，分別記錄2000屆至2010屆、2011屆到2020屆計(jì)50位出生寒門的畢業(yè)生如何通過教育改變命運(yùn)的人生故事�！靶腋５募彝ザ际窍嗨频模恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇边@句話無法概括他們經(jīng)受的令人心碎的各種際遇：極至的貧窮困苦、不同成因的負(fù)債、病重的家人、離異的父母、頻繁發(fā)生的家暴……某種程度上來說，他們共通的苦難是一個(gè)個(gè)社會(huì)的縮影，即便時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)20年，個(gè)體與其他個(gè)體所遭遇的竟如此相似。人生實(shí)苦，還好有教育，教育給“小鎮(zhèn)做題家”們、鄉(xiāng)村的孩子們帶來了改變命運(yùn)的希望，但是，想要通過教育完成階層跨越，卻需要幾代人的努力。
苦難并不值得歌頌，即便人們穿越了它；況且還有更多沒有被看見的苦難，發(fā)出沉默的巨響。也許我們更應(yīng)該思考的是：到底是哪里出了問題，讓他們?cè)馐苓@么多的痛苦？作為命運(yùn)共同體卻依然深陷貧窮、疾病卻無人問津的人們，除了他們自身的努力以外，還能如何改變這種狀況？他們什么時(shí)候才能被看見？
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值班編輯 |小飛俠
值班主編 | 鄧思懿
2022年好書評(píng)選征集中！
評(píng)選圖書類型
圖書主要以大眾讀者為對(duì)象，為中外類型小說、中外小說和中外人文社科三大類。
1、中外類型小說
長(zhǎng)篇類型小說+中短篇類型小說集
2、中外小說
長(zhǎng)篇小說+中短篇小說集
3、中外人文社科
思想、歷史、科普、新知、藝術(shù)、文化、非虛構(gòu)寫作和特稿、人物傳記、散文、隨筆
出版社薦書標(biāo)準(zhǔn)
?2022年1月至12月期間出版的圖書（1月除外，補(bǔ)提上年12月、11月好書）
?中國內(nèi)地出版
?再版、重印不在此列
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張英
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