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三聯(lián)書店2022年度好書
12月1日-12月10日，我們在網(wǎng)上發(fā)起“生活?讀書?新知三聯(lián)書店2022年度讀者選書”活動，共有2117位讀者參與了網(wǎng)絡投票。我們綜合網(wǎng)絡投票和36位特約評委的票選，選出了三聯(lián)書店2022年度好書，現(xiàn)將書單公布如下。
年 度 十 種 好 書
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堯風舜雨
元大都規(guī)劃思想與古代中國（兩冊）
王軍 著ISBN：9787108070982 定價：288.00元
堯風舜雨，代表了千百年來中國人民對太平盛世的向往，而古代中國的營建與規(guī)劃，其思想正在于達致這一理想。
本書以中國古代典籍為理論基礎(chǔ)，以中國天文考古學為研究方法，從元大都齊政樓溯源中國文明創(chuàng)制時期，展現(xiàn)了中華文明的淵源與承續(xù)。全書分兩篇，甲篇為《齊政樓名稱方位考》，對齊政樓的名稱、方位、中軸線制度加以考證，揭示了其取義《尚書·堯典》的意義，也折射出中國古代歷史發(fā)展“繼道統(tǒng)而新治統(tǒng)”的包容性與穩(wěn)定性，其思想支撐了中國多元文化與民族的融合；乙篇為《元大都規(guī)劃的陰陽法式》，結(jié)合古代天文律歷數(shù)術(shù)之學，說明元大都作為古代中國營建制度的代表，是中國傳統(tǒng)思想文化的載體，呈現(xiàn)了其作為政治和文化中心的典型意義。
忽必烈的元大都，以一座城市的建造，證明了中國多元一體格局的思想淵源以及重大意義，以不朽的文化遺產(chǎn)，見證了中華文明的源遠流長。>>>王軍：元大都規(guī)劃的乾坤交泰布局
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知識生成的圖像史
尹吉男著
ISBN：9787108073037 定價：128.00元
《知識生成的圖像史》匯集了尹吉男關(guān)于顧愷之、董源、謝環(huán)及《杏園雅集圖》等美術(shù)史上重要畫家、作品的個案研究，以及此前積累的多篇中國書畫鑒定學研讀札記，幾乎每篇都引起相當?shù)姆错懀⑿纬闪四撤N寫作范式。作者追問明清鑒定家的晉唐畫概念、關(guān)于風格的類型標尺等問題，從圖像的視角觀照歷史，引領(lǐng)藝術(shù)理論和文化研究的新趨勢。在中國繪畫傳統(tǒng)的風格研究與主題研究之外，討論了圖像史的復雜性與多樣性，并由此帶出了他對中國古代圖像史的總體思考，即要“超越審美”“超越真?zhèn)巍�，尊重“物”的獨特性，并且努力思考“物”的意義，別具方法論創(chuàng)見。>>>尹吉男：《杏園雅集圖》與“江西文官集團”
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鐵袈裟藝術(shù)史中的毀滅與重生
鄭巖 著ISBN：9787108071965 定價：98.00元
這是一次將藝術(shù)和歷史打通的開放性、綜合性研究的嘗試。藝術(shù)史著作卷帙浩繁，博物館更是包羅萬象，對特定題材、風格、技術(shù)、流派的展示，井然有序，眉目清晰。我們幾乎忘記了所面對的只是碎片的碎片，更忘記了碎片所經(jīng)歷的種種劫難。本書試圖重新關(guān)注碎片這一特定的形態(tài)，它瓦解了藝術(shù)品的完整性和視覺邊界，也因此引導出一些不為我們所注意的新問題。本書的取材范圍不再限于繪畫或雕塑等某一種具體的藝術(shù)形式，而涉及造像、城市、建筑、器物、文學、金石和裝置等更廣泛的領(lǐng)域，試圖從毀滅、破碎、再生、聚合等多元的角度發(fā)掘物質(zhì)性在藝術(shù)史研究中的潛力。>>>鄭巖：“鐵袈裟”不是鐵袈裟
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法律簡史人類制度文明的深層邏輯
桑本謙著
ISBN: 9787108074737 定價：89.00元
我們依稀覺得是人類“創(chuàng)造”了法律，所以應該已經(jīng)很了解它了，但知其然未必知其所以然。法律的深層邏輯和人類的道德直覺（公平或正義）可以用簡單的數(shù)學公式來描述嗎？絕大多數(shù)法律人對此不以為然，因為他們意識不到自己接受的法學教育從一開始就毀滅了這種希望。
法律最古老的源頭應該是個最簡單的算法，即“返還法則”，它是人類制度文明的邏輯起點，也是民法和刑法的共同源頭。本書講述了從返還法則到復雜法律制度的演化史，以此呈現(xiàn)法律的深層邏輯，打破部門法的界限，以聯(lián)結(jié)思維取代割據(jù)思維，把不同門類的法律知識點重新組合，進而實現(xiàn)法學內(nèi)部及法學和其他學科的融會貫通。>>>桑本謙：電車難題與事故降級
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空間的敦煌
走近莫高窟
巫鴻 著ISBN：9787108072825 定價：149.00元
近一個世紀之前，陳寅恪先生在《陳垣敦煌劫余錄序》中寫道：“一時代之學術(shù)，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求問題，則為此時代學術(shù)之新潮流�！比绻倌曛暗那闆r是敦煌文獻和敦煌藝術(shù)的新材料將引出新的研究問題，今天的情況則是經(jīng)多幾代學人的積累，基礎(chǔ)性調(diào)查和材料整理已相當充盈，需要更多以研究中產(chǎn)生的新問題帶動對材料的再發(fā)掘。
巫鴻的這部新作通過“空間”這一角度，調(diào)動讀者自身經(jīng)驗，從敦煌城一路向西，來到鑿有數(shù)千洞窟的鳴沙山；面對撲面而來的崖壁展開歷史想象，并以人的身體為尺度，進入不同時期的洞窟空間，感受洞窟的功能、性質(zhì)和參觀方式的明顯變化。在洞窟中，身體參與感知雕塑和系列壁畫以及它們之間的關(guān)系，最終目光視線落在單幅畫面上，進入畫面內(nèi)部空間，完成精神層面的觀看意義。因此，書中雖然廣泛借助和征引了關(guān)于敦煌研究的原始材料，卻試圖從新的層面顯示它們的意義，激發(fā)讀者調(diào)動自己的身體和眼睛，在閱讀中開啟一趟敦煌莫高窟的歷史文化之旅。>>>巫鴻：如何觀看敦煌壁畫？
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杜甫評傳（三卷）
陳貽焮 著
ISBN：9787108071682 定價：328.00元
著名學者陳貽焮先生的力作，共三卷一百多萬字，被公認為“當代杜詩學中的一座豐碑”。全書以杜詩編年為經(jīng)，以同時代的歷史記述與后代重要的杜詩注解為緯，以評帶傳，考、論相輔，既通脫恣肆又細針密線地為讀者復原了杜甫高才大志、仁厚愛民卻又顛沛流離、命途多舛的一生：其詩藝的精湛與精神的豐瞻如何在盛唐因安史之亂驟然衰敗的歷史危局中綻放光輝并綿延久遠，成為一代詩圣。
誠如葛曉音先生所言：“（《杜甫評傳》）盡可能設(shè)身處地，從理解一個人的角度出發(fā)，把古人還原成活生生的社會現(xiàn)實中的人：像修復一個打碎了的古董花瓶那樣，完整地展現(xiàn)作家的生活背景和時代風貌”，因而，本書既涉及了杜甫所遭逢的各種生活際遇、人事悲歡、政治動蕩、百姓苦難，以及山川地貌和風俗世態(tài)；也大量鋪陳了詩人在日常生活中的性情面相和體己達物。杜甫用詩歌承載的個人、時代與歷史，作者將其完整、細膩且活潑潑地翻譯和詮釋了出來，如一部以杜甫為主人翁全景書寫大唐由盛轉(zhuǎn)衰的史詩，可謂長歌當哭、蕩氣回腸。>>>陳貽焮先生《杜甫評傳》值得一版再版的原因
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神話與儀式
破解古代于闐氍毹上的文明密碼
段晴 著ISBN：9787108074133 定價：128.00元
新疆，是我國古代絲綢之路的重要通道和東西文化的交匯點，也是世界上出土古代紡織品最集中的地區(qū)之一。2007—2008年，挖玉人在新疆和田的山普拉找到了幾幅毛毯——氍毹。這些氍毹色彩鮮艷，其上織有古代于闐的文字與圖案，仿佛訴說著昔日傳誦在于闐故地的傳說。
本書是北大外國語學院南亞系教授段晴，針對和田出土氍毹展開的一場解密之旅。利用歷史語言學和圖像分析等方法，作者破解了氍毹上于闐文的含義、解讀出氍毹圖案上的蘇美爾、希臘神話，由此揭示氍毹“起死復生”的主旨，并將之與玄奘《大唐西域記》中的“龍鼓傳說”相結(jié)合。氍毹上的神話敘事與其所供奉的人祭祈雨儀式，使古代于闐文明獨特的宗教信仰——蘇美爾女神伊楠娜崇拜——得到了充分呈現(xiàn)，凸顯出新疆作為多文明匯集之地的得天獨厚。
這項研究是名副其實的“絕學”，而段晴教授自2008年投入到山普拉氍毹研究，至今已逾十年。本書忠實保留了她十年研究的整體歷程：從靈光一現(xiàn)的猜想，到大膽細致的成說，其間伴隨著她不斷的自我揚起與自我推翻。通過這本書，我們也見證了一位學者孜孜不倦尋找答案的求真精神。>>>段晴：古代于闐的原始宗教信仰
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缺席的島嶼故事
從頭開始說臺灣
楊渡著ISBN：9787108073129 定價：59.00 元
從臺灣島的史前起源及十七世紀的歷史開始講起，用八十個故事，原原本本地理出一條貫穿臺灣古今的鏈條。故事基本分三部：一、臺灣的歷史，包括先民的歷史、荷蘭及西班牙人的侵占、鄭成功收復臺灣和清朝結(jié)束鄭氏家族的統(tǒng)治、中法之戰(zhàn)及甲午戰(zhàn)爭后日本開始殖民臺灣；二、日據(jù)時代殖民者對臺灣的管理、壓制、掠奪和臺灣民眾的反抗；三、抗戰(zhàn)勝利臺灣光復后，國民黨政權(quán)的接收狀況以及一九四九年后蔣氏家族對臺灣統(tǒng)治的始末。全書配有珍貴歷史照片，多方位地呈現(xiàn)臺灣的歷史、物產(chǎn)、社會生活、經(jīng)濟發(fā)展，不同時期的時代面貌以及生活習俗、文化藝術(shù)活動等。>>>臺灣光復，巨變瞬間的人間容顏
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伏爾加河上的水電站
蘇聯(lián)水利建設(shè)的得與失
[俄]布爾金·葉夫根尼·阿納托利耶維奇 著華盾譯ISBN：9787108073440定價：88.00元
這是一部伏爾加河水利史，甚至蘇聯(lián)水利史。
1930年2月12日，聯(lián)共（布）中央決定開始對伏爾加河能源和灌溉問題進行研究，伏爾加河大規(guī)模改造由此起步。蘇聯(lián)歷史恰恰在幾個月前發(fā)生轉(zhuǎn)折——1929年，“新經(jīng)濟政策”被中止，第一個五年計劃上馬，其后延續(xù)了一個甲子的、高度集中的、指令性的、軍事動員型的“斯大林模式”形成。到1989年最后一座水利樞紐（切博克薩雷）投產(chǎn)，伏爾加河水利設(shè)施建設(shè)過程與蘇聯(lián)興衰之路近乎耦合。在本書中，關(guān)于伏爾加河水利樞紐的籌備和建設(shè)經(jīng)過、大規(guī)模搬遷、勞改營犯人在工程建設(shè)中的作用以及對文化遺產(chǎn)的選擇性搶救的描述，為更廣泛地了解現(xiàn)代社會的水利建設(shè)和“斯大林模式”提供了極好的例證。
“斯大林模式”被很多人認為是近現(xiàn)代史上集權(quán)主義的典型代表；相反，也有推崇者肯定蘇聯(lián)政府在國家發(fā)展上的巨大成就。在本書描繪的伏爾加河水利建設(shè)中很容易找到兩種迥異觀點的證據(jù)，既有古拉格、自然和人文生態(tài)悲劇，又有發(fā)電、航運、科技等千秋之利。但無論如何，“蘇聯(lián)”都是人類社會發(fā)展進程中一次別開生面的探索。>>>伏爾加河水電站的成就與代價
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祭牲與成神初民社會的秩序
[法]勒內(nèi)·基拉爾 著 周莽 譯
ISBN：9787108073044 定價：98.00元
這是一部跨學科研究的典范，涉及人類學、考古學、心理學、法學等諸多領(lǐng)域�；趯α芯S-斯特勞斯，羅杰·凱盧瓦等人有關(guān)人類早期祭祀活動的調(diào)查，本書對廣泛存在于初民社會中的“活人祭神”行為的邏輯和功能提出了獨樹一幟的見解。作者認為人類族群中普遍存在一種“替罪羊”機制，殺死“替罪羊”可以將對內(nèi)的暴力隱患釋放到族群之外，從而保全族群內(nèi)部的和平穩(wěn)定。因此，暴力的祭祀活動并非宗教自身的產(chǎn)物，而源自族群化解內(nèi)部矛盾的需求。祭祀行為是人類早期社會的重要組成部分，本書的思路對于進一步理解與闡釋早期中國或可提供別樣的啟示。
作者勒內(nèi)·基拉爾是法國著名思想家、文學批評家，被譽為“人類認知領(lǐng)域的新達爾文”。我社還曾出版過他的《浪漫的謊言與小說的真實》�；瓲柕膶W說以“攀比摹仿”論超越弗洛依德的“俄狄浦斯情結(jié)”，認為欲望是人類的本性，因此羨慕嫉妒是人類的必然情感，沖突在所難免。而“替罪羊”的作用就在于將沖突從內(nèi)部轉(zhuǎn)移至外部，使其化解，因此其存在是必然也是必要的�；瓲枎撞孔髌分械挠^點一以貫之，邏輯嚴密，自成一家，是法國思想性寫作的典范。>>>獻祭、暴力與驅(qū)魔儀式
副榜十種
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決勝
解放戰(zhàn)爭何以勝利
羅平漢 著
ISBN：9787108074843 定價：59.00元
黨史專家、中共中央黨校羅平漢教授撰寫的這部專題歷史研究著作，以大量史料為依托，以較高的理論高度和深刻的問題意識，集中闡述了中國共產(chǎn)黨為何能贏得解放戰(zhàn)爭這一歷史問題。
全書共十三章，以歷史為序，從十三個不同側(cè)面梳理了政治上、組織上、軍事上國民黨敗退、共產(chǎn)黨勝利的深層原因。從抗戰(zhàn)勝利后國共重慶談判、簽訂《雙十協(xié)定》，到1949年國民黨敗退孤島、中華人民共和國誕生，作者在四年戰(zhàn)爭的歷史脈絡上，揭示了毛澤東勝出蔣介石、共產(chǎn)黨必勝國民黨、解放軍必然戰(zhàn)勝國民黨軍隊的關(guān)鍵因素和根源，闡發(fā)了中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭中始終是想百姓之所想、急百姓之所急、一切以人民的利益為出發(fā)點的勝利之因，最終“得民心者得天下”之理。
本書具有較高的學術(shù)普及價值，在史料的組織使用、史論結(jié)合的寫法上，圓融通透，在敘寫戰(zhàn)爭史實和人物方面，生動的細節(jié)呈現(xiàn)，可讀性強，顯示了大家功力。>>>決勝：解放戰(zhàn)爭何以勝利
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肯特作品2種
肯特[美]洛克威爾 · 肯特 著汪家明 冷冰川 編ISBN 9787108073501定價：149.00元
肯特是20世紀美國著名的畫家、作家、冒險家，他曾經(jīng)在世界各地游歷，足跡遍布阿拉斯加、火地島、冰島、格陵蘭等，創(chuàng)作了許多描繪當?shù)卮笞匀伙L光的油畫和版畫，還撰寫了一系列有關(guān)歷險與探索生活的著作，并繪制了許多精彩的插圖。肯特的版畫作品為美國藝術(shù)界帶來了很大影響，作品大多是以人物為主體，以優(yōu)美、完整的人物造型，表現(xiàn)人的崇高與尊嚴感，歌頌人的英雄主義感情，贊美人的創(chuàng)造力，他畫面上的人物都帶有理想化的色彩。他為《白鯨》《老實人》《十日談》《莎士比亞戲劇集》等文學名著創(chuàng)作過大量插圖，影響了當時的文學出版。
本書精選肯特的創(chuàng)作、裝飾畫、插圖、藏書票、油畫等不同藝術(shù)形式的作品三百余幅，以7種不同質(zhì)感的紙，呈現(xiàn)出他不同人生階段的精神氣質(zhì)，以及作品中人與自然和諧統(tǒng)一的藝術(shù)特征。2022年是肯特誕生140周年，這部《肯特》是獻給所有熱愛藝術(shù)、熱愛書籍的讀者的一份用心之作。
本書裝幀設(shè)計由“中國最美的書”獲獎者，知名設(shè)計師趙清操刀，水洗牛皮軟精裝，切口燙金，440頁的厚實與豐盈，7種不同質(zhì)感的紙——本白、香片灰、古典米、赭黃、臧藍，印黑、印白、印金，材質(zhì)與工藝的深度結(jié)合，讓肯特作品中的藝術(shù)力與生命力，以可觸摸的形式還原和展現(xiàn)突出肯特的獨特藝術(shù)魅力，力求實現(xiàn)形與質(zhì)的結(jié)合與統(tǒng)一。
封面書名《肯特》由黃永玉題簽。黃永玉、北島、徐冰向所有讀者推薦本書。>>>冷冰川：你會找到“肯特”，就像荒野狐貍找到狐貍
這是我所有[美] 洛克威爾 · 肯特 著 劉莉 譯
ISBN 9787108073532定價：79.00元
《這是我所有》是肯特的一部自傳，最初出版于1940年，是他和家人在阿迪朗達克的山居生活頭幾年的記錄，不僅包含他的個人與藝術(shù)生活，也描述和記錄了諸多與當時的社會生活、美國與國際局勢相關(guān)的事件，如他作為當?shù)卮砼c鐵路公司據(jù)理力爭線路恢復運營的始末、他繪制波多黎各主題壁畫而引起軒然大波等等。與三聯(lián)書店2020年出版的肯特最后一本書《荒野集》不同的是，這本書中的肯特是更加富有激情與同情的，書中的肯特不僅投入山間生活，并進行不懈的藝術(shù)創(chuàng)作。他在1930年代末對戰(zhàn)爭的反思與對和平的呼吁，言語中澎湃的激情無不折射出他獨特的人格魅力與性格特征。作者講述的方式富于戲劇性，思路跳躍而有節(jié)奏感，對生命中每一個事件的描述都如同塑造了一組群像，而這些人物和圍繞他們所產(chǎn)生的畫面與情感都經(jīng)由作者創(chuàng)作并穿插其中的版畫以詩意的方式展現(xiàn)了出來，讓本書成為了最具肯特個人風格的一部作品。>>>肯特：生活、呼吸和安放我們自身的家
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角斗場的《圖蘭朵》
田浩江著ISBN：9787108073716 定價：98.00元
活躍于國際歌劇舞臺的著名歌唱家田浩江，用生動而富于畫面感的筆觸，講述了他職業(yè)生涯中有關(guān)歌劇的怕與愛。書中既有對帕瓦羅蒂、多明戈、小澤征爾、捷杰耶夫等音樂大師的深入刻畫，也有對普通歌劇演員、經(jīng)紀人、劇院管理者、聲樂教練乃至于街頭藝人等小人物的鮮活描寫，堪稱一部視野獨到、寫作奇崛的國際歌劇浮世繪。在這里，你能看到藝術(shù)的崇高與苛刻，名利的炫目和無情，人性的幽微與奔放，乃至命運的復雜和意外……全書以歌劇黃金時代的巨星帕瓦羅蒂為開端，以“9·11”前夕世貿(mào)公園里一個會唱歌劇的乞丐為結(jié)束，一個個鮮活的故事中，既體現(xiàn)了歌劇名利場上個體復雜的命運，又展現(xiàn)了跨越30多年的時間里國際歌劇世界的優(yōu)雅與傾軋，見證它曾如黃金般的耀眼輝煌與無可奈何的衰微落寞。最終，讓人感嘆于藝術(shù)和人性超越地域、種族、階級、文化等一切障礙的美好——那是我們不能放棄的終極力量。>>>帕瓦羅蒂
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致用與娛情大清盛世的世俗繪畫
高居翰 著楊多 譯
ISBN：9787108072344 定價：148.00元
高居翰中國晚期繪畫史收官之作，離開其浸研多年的文人畫，將注意力集中在傳統(tǒng)畫論和收藏家不屑一顧的“世俗畫”（vernacular painting），是其晚期學術(shù)轉(zhuǎn)型的代表作。
中國傳統(tǒng)畫論奉文人山水畫為圭臬，將受主顧委托而創(chuàng)作的“世俗畫”視為匠人之作，而非“藝術(shù)品”，世俗畫及其作者也因此少有文字記載。高居翰認為，這些“失語”的、鮮有人關(guān)注的世俗畫，值得更嚴肅的研究，也是打開藝術(shù)史研究面向的新興資源。
《致用與娛情》通過對120余幅盛清時的世俗繪畫進行視覺研究與風格分析，說明正是美人、春宮、家慶、祝壽等中國主流藝術(shù)史之外的“另類”世俗題材，在盛清時通過積極吸收西洋技法、融合南北宗的畫風，創(chuàng)造了新的繪畫方式與程式。通過挖掘世俗畫在藝術(shù)史上的價值，作者打破文人山水畫主導的中國繪畫史敘事，豐富了中國繪畫史的樣貌。此外，作者還將社會文化史的變遷引入討論，從畫作中尋繹時代信息，呈現(xiàn)盛清時城市娛樂的發(fā)展、名妓文化與閨秀文化的興替，以及江南和宮廷間的文化關(guān)系等，充分釋放了世俗畫中所蘊含的時代信息與文化張力。>>>高居翰：揚州美人與滿族朝廷
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早期中國社會與文化史
李峰 著劉曉霞 譯
ISBN：9787108071989 定價：128.00元
本書以“早期中國”的視角，嘗試描述和解釋從文明起源至公元220年東漢滅亡的歷史，并將此段歷史放在一個比較的脈絡中，思考國家形成、書寫的起源、官僚組織、法律和政體、諸子百家、戰(zhàn)爭性質(zhì)的演變、帝國的締造等中國社會史和文化史上的重要問題。
作者熟稔出土的古文字與物質(zhì)材料，也掌握傳世文獻，同時深入了解西方的考古學理論；在寬廣的視角中重新檢討中國文明，強調(diào)其連續(xù)性與同質(zhì)性，是一本結(jié)合歷史學與考古學的重要著作。>>>李峰：商晚期的書寫與社會
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持續(xù)焦慮
[美] 艾愷 著
ISBN：9787108068255 定價：49.00元
現(xiàn)代化是一個古典意義的悲劇，它帶來的每一個利益都要求人類付出對他們?nèi)杂袃r值的其他東西作為代價。大部分近代以來的文學與哲學之勃興，恰恰源于人們眼見他們珍視的東西被他們想要的東西削弱或者摧毀。每個人對平等、個人主義、科學和現(xiàn)代工業(yè)等給予高度評價，然而同時也為傳統(tǒng)生活、家庭倫理、與自然相契合大聲疾呼。這兩組欲求的沖突，不但象征和表達了人類最深的社會沖突，也象征和表達了人性本身的深邃矛盾。
作者從德國的反現(xiàn)代化論者如哈曼、謝林和赫德、費希特等人的思想梳理開始，繼而將世界范圍內(nèi)的反現(xiàn)代化思潮——如斯拉夫主義者，印度的甘地、泰戈爾，中國的張君勱、梁漱溟，日本的岡倉覺三和西田幾多郎，一直到當代的埃呂爾和馬爾庫塞等的思想做了全面的梳理。
作者認為，持續(xù)的反現(xiàn)代化批判的貢獻與意義是：在批判的過程中，辨明了現(xiàn)代化過程的真正本質(zhì)，也確定了人類要付出的代價�！艾F(xiàn)代化”與“反現(xiàn)代化”思潮的沖突將以二重性模式永遠地持續(xù)到將來。>>>艾愷：斯拉夫主義思想中的西方世界
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從未央宮到洛陽宮
兩漢魏晉宮禁制度考論
陳蘇鎮(zhèn) 著ISBN：9787108073600定價：89.00元
皇宮是中國古代最高權(quán)力機構(gòu)所在，宮內(nèi)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和政治運作與宮禁格局密切相關(guān)。兩漢魏晉的皇宮包含宮中、殿中、禁中三個區(qū)域。
全書以皇宮中最常見也最重要的殿式建筑開篇。三組文章分別探討西漢未央宮、東漢南北宮、魏晉洛陽宮的形制格局、主要建筑、機構(gòu)分布，揭示出其間幽微、隱顯的演化脈絡。
宮中各種機構(gòu)分布在不同區(qū)域，承擔著不同事務。其權(quán)力大小和對最高決策過程的影響，往往取決于其所在區(qū)域和與皇帝的空間距離�；实凵磉叺氖咳恕⑼馄�、宦官等勢力間復雜的政治關(guān)系和權(quán)力爭奪，與宮禁制度的變化有直接關(guān)系。
本書充分利用最新考古研究成果和歷史、經(jīng)學文獻中的相關(guān)資料，對上述問題進行了深入探討，提出一系列新結(jié)論，系統(tǒng)揭示了該時期宮禁制度的演進線索，對考古和歷史學者深入研究古代皇宮制度具有重要啟示作用，對政治史、制度史等相關(guān)領(lǐng)域的研究也有參考價值。
全書配圖20幅。隨文插入相關(guān)內(nèi)容處，頗有助于對相關(guān)宮殿布局的認識。>>>陳蘇鎮(zhèn)：秦漢殿式建筑的布局
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田曉菲作品系列四種
收入田曉菲2000—2016年寫作的四部中古文學研究專著：《赤壁之戟：建安與三國》《烽火與流星：蕭梁王朝的文學文化》《塵幾錄：陶淵明與手抄本文化研究》《神游：早期中古時代與十九世紀中國的行旅寫作》。在文本細讀中尋覓被選擇性遮蔽的文化信息，再現(xiàn)文學與歷史被建構(gòu)的過程，呈現(xiàn)另一種關(guān)于魏晉南北朝文學與文化的整體性構(gòu)想。>>>田曉菲：從銅雀臺到銅雀硯
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金翼
中國家族制度的社會學研究（作者定本）
林耀華著莊孔韶 林宗成譯ISBN：9787108073334 定價：69.00元
《金翼》是著名人類學家、社會學家和民族學家林耀華先生的學術(shù)代表作。他將在福建農(nóng)村地區(qū)的田野調(diào)查和自小的成長經(jīng)歷兩相結(jié)合，以小說筆法，采用“生命傳記”的形式，生動塑造了黃東林和張芬洲等人物。全書特別圍繞黃、張兩人及其背后的宗族勢力展開敘述，融真實的民風民俗于虛構(gòu)的故事情節(jié)，細致入微地描繪了這兩個家族從清末至抗日戰(zhàn)爭時期三十余年的起起落落。經(jīng)由這一番書寫，中國（特別是南方）傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的物質(zhì)和精神世界躍然紙上，舉凡吃穿用度、婚喪嫁娶、習俗信仰和地方網(wǎng)絡等等，都隨著敘事展開次第呈現(xiàn)。
林先生將自己的學理思考巧妙埋于故事表層之下，用親切平實的口吻提出了不少令人贊嘆的洞見，這樣的學術(shù)寫作即使在今天看來仍極少見。書中從“平衡論”的視角解讀中國傳統(tǒng)社會的努力，也仍然富有啟發(fā)意義，稱得上是中國社會學“燕京學派”的傳世之作。>>>《金翼》：一個家族的興衰是由什么決定的？
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保羅·利科論翻譯
[法]保羅·利科 著章文 孫凱 譯
ISBN：978-7-108-07405-8 定價：59.00元
本書由兩部分組成。第一部分收錄了保羅·利科的三篇探討翻譯相關(guān)問題的文章，作為當代闡釋學的代表性學者，利科對于翻譯的關(guān)注來自一種探索主體間理解可能性的本能�！瓣U釋學建立在對言語的不理解之上�！倍g的任務正是疏通其間種種障礙，使理解成為可能。因此對于利科而言，翻譯不限于語間交際行為，也發(fā)生于語內(nèi)甚至是語言于其他符號系統(tǒng)之間。第二部分收錄了瓦爾特·本雅明名作《譯者的任務》的新譯本，并有譯者長文導讀。此譯本以德語原文為準繩，同時參考該文法、英兩種語言譯本四種，力爭在多語言的相互關(guān)照中逐漸貼近本雅明所言“重現(xiàn)純語言”的翻譯理想。>>>拋卻完美翻譯的幻夢， 就是承認自我與異者之間的差異是不可逾越的
來源：三聯(lián)書店三聯(lián)書情
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