經(jīng)典名著是什么,有什么用?能幫我減肥嗎?名著比被窩舒服嗎?名著爽過(guò)追劇嗎?名著會(huì)幫我找到對(duì)象嗎? 好像完全不能,那干嘛要讀名著? 說(shuō)到底,你所擁有的“內(nèi)涵”是什么? 一個(gè)透明的人,蒼白的腦袋無(wú)法隱藏;而讀書的人,舉手投足都是自在風(fēng)采。 當(dāng)他閱讀時(shí),書本后掃視的目光透著力量;當(dāng)他思考時(shí),仿佛站在巨人肩膀上俯視一切。自信從容的神情,讓人相形見絀。 波瀾不驚的生活,我們對(duì)自己認(rèn)了輸。用各種理由做借口,試圖說(shuō)服自己,沒有書是一件合理的事情。以后的日子,我們只能看到眼前的茍且,不再盡量活得浪漫詩(shī)意,也不再眺望著遠(yuǎn)方。
1《獲得教養(yǎng)的途徑》 黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中提到:?jiǎn)慰繄?bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么可口,那么富有刺激性。 杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣,下功夫……我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。 我們只能生活在一個(gè)時(shí)代,此前曾有過(guò)許多個(gè)時(shí)代;我們只能生活在一個(gè)民族環(huán)境中,周邊還有許多其他民族(只有極少數(shù)人可以同時(shí)融入兩個(gè)或更多的民族);我們只能生活在一種狀態(tài)中,平行的還有許多其它生活狀態(tài)。 能夠讓我們真實(shí)體驗(yàn)其它時(shí)代、其他民族、其它生活狀態(tài)內(nèi)容的,只有讀名著。 這就是名著之所以是名著的原因,它以典型人物為代表,通過(guò)高度藝術(shù)性地提煉,真實(shí)地再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族以及一種生活狀態(tài)的原貌。 名著可以在一定程度,提升我們的三觀。
2《白鹿原》 《白鹿原》有這么一句:好飯耐不得三頓吃,好衣架不住半月穿,好書卻經(jīng)得住一輩子讀。 偉大的作品能超越時(shí)代,一定程度上是因?yàn)樗茉佻F(xiàn)歷史,讓我們重回過(guò)去。而名著能超越時(shí)代,因?yàn)樗赜袆?dòng)人之處。
3《活著》 推薦這部經(jīng)典真的不需要理由,如果你能夠認(rèn)真讀完它,讀懂它,讀出那些優(yōu)美文字和故事背后隱藏的深邃意境和世態(tài)哲理,那么也就知道再三推薦它的理由了。 《活著》之所以成為經(jīng)典,一定有其作為優(yōu)秀經(jīng)典小說(shuō)該有的品質(zhì)。余華講了一個(gè)苦難堆砌的悲劇故事,太過(guò)戲劇化而看似用力過(guò)猛,而實(shí)際上他是在講一個(gè)成年人的寓言。 他講出了一個(gè)我們都能懂的人生道理,也傳遞給了我們最樸實(shí)有用的生存態(tài)度。 在這本書里,講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,講述了人如何去承受巨大的苦難,講述了眼淚的廣闊和豐富,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。 當(dāng)然,《活著》也講述了我們中國(guó)人這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的。
4《平凡的世界》 這個(gè)世界多么的平凡,其間沒有無(wú)所畏懼的勇士,也沒有力挽狂瀾的英雄,更沒誰(shuí)做出過(guò)驚天動(dòng)地的壯舉:有的只是最平凡不過(guò)的生活,和在生活中不斷艱難前行著的普通人們。 而這個(gè)世界又是多么的廣闊,從撇下妻兒獨(dú)自逛花花世界的逛鬼,到中央派下的專員。 形形色色的人們?cè)诎_萬(wàn)象的生活的大舞臺(tái)上扮演著屬于自己的角色:這里有人成功,也有人失。河腥顺錾,也有人死去。 但無(wú)論如何的演繹,這世界都是那樣的真實(shí)鮮活,感人至深,這就是《平凡的世界》。 路遙的身軀早已回歸到最親愛的大地中去,而他卻從未遠(yuǎn)離我們,因?yàn)樗缫寻鸯`魂注入到書中字里行間。 他是高佳林,是馬建強(qiáng),是孫少平,是小說(shuō)中的每一處花開花落,草長(zhǎng)鶯飛,更是人物內(nèi)心微妙的悸動(dòng)和涌起的波瀾。 而這些融入他所有生命精華的著作也必將留芳于世,感動(dòng)著現(xiàn)在以及以后的人們。
5《我們仨》
1998年,錢鐘書逝世。但罕為人知的是他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。 一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去,楊絳晚年之情景非常人所能體味。 在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。 楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中,他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。 正如書中所說(shuō):“‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事! 然而讀者正是透過(guò)這平凡的家庭、瑣碎的事件,看到了中國(guó)知識(shí)分子不平凡的人生追求、精神風(fēng)貌和人格魅力。 楊絳和丈夫錢鐘書年輕時(shí)遠(yuǎn)渡重洋,留學(xué)英法,又在國(guó)難深重的抗日戰(zhàn)勝時(shí)期學(xué)成歸國(guó),足跡跨過(guò)半個(gè)地球。
6《許三觀賣血記》 這是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望。 小說(shuō)講述了許三觀靠著賣血渡過(guò)了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒有人要時(shí),精神卻崩潰了。 法國(guó)《讀書》雜志在評(píng)論《許三觀賣血記》時(shí)說(shuō)道:這是一部精妙絕倫的小說(shuō),是樸實(shí)簡(jiǎn)潔和內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完美結(jié)合。 這本書表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)度的迷戀,一條道路、一條河流、一條雨后的彩虹、一個(gè)綿延不絕的回憶、一首有始無(wú)終的民歌、一個(gè)人的一生。 這一切猶如盤起來(lái)的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭。在這里,作者有時(shí)候會(huì)無(wú)所事事。因?yàn)樗麖囊婚_始就發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)的人物同樣有自己的聲音,他認(rèn)為應(yīng)該尊重這些聲音,讓它們自己去風(fēng)中尋找答案。 余華在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶。馬提亞爾說(shuō):“回憶過(guò)去的生活,無(wú)異于再活一次!睂懽骱烷喿x其實(shí)都是在敲響回憶之門,或者說(shuō)都是為了再活一次。
7《目送》
2004年,龍應(yīng)臺(tái)父親的逝世,讓她體味到人生如同“暗夜行山路”。此前,五十多歲的她,從未經(jīng)歷過(guò)任何至親的死亡!斑@與她臺(tái)灣‘外省人’的身份有關(guān)! 作為從大陸到臺(tái)灣的移民,除了父母兄弟,小時(shí)候的龍應(yīng)臺(tái)沒有其他家族親人,因?yàn)檫@一背景,她對(duì)許多“人生基礎(chǔ)課程”的學(xué)習(xí)有著嚴(yán)重的時(shí)間上的延遲。 這時(shí)她才明白,“有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走”。 龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),有了對(duì)生死的經(jīng)歷之后,開始覺得大部分社會(huì)議題其實(shí)都只是枝微末節(jié)。不過(guò),她說(shuō)“評(píng)論與文學(xué),兩者都是我”。 而無(wú)論筆下書寫的是什么,都總有一個(gè)核心,那便是對(duì)人最深的關(guān)切。就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托,一切都必須是自我承擔(dān)和接受。 于是在感悟與悲痛間,龍應(yīng)臺(tái)寫下了散文集《目送》。 這本書,細(xì)加辨析的話,慈,為慈愛、和善,是輸一己之善良關(guān)愛于外界,方向向外;悲,為悲憫、同情,是納別人之痛楚無(wú)奈于胸懷,方向向內(nèi)。 無(wú)慈難以成悲,無(wú)悲亦難以為慈。這兩者,互為因果,常常相輔相成,每每聯(lián)袂而行。 結(jié)語(yǔ) 經(jīng)典名著是什么? 它應(yīng)當(dāng)是一眼甘泉,無(wú)論春夏秋冬都能清泉流淌澆灌人類心靈;它應(yīng)當(dāng)是一座富礦,即使過(guò)了一千年還能繼續(xù)開掘出寶藏令人類受益;它應(yīng)當(dāng)凈化讀者心靈和提升讀者審美追求,并由此成為你的精神伴侶和導(dǎo)師。 真正的好書不靠輿論吹捧和商業(yè)炒作來(lái)傳播,它需要接受嚴(yán)苛的時(shí)間歲月和一代代讀者挑剔眼光的檢驗(yàn),能夠經(jīng)得起這樣檢驗(yàn)的好書并不多,一個(gè)時(shí)代能留下來(lái)一兩本已是幸事。 當(dāng)作家用靈魂和杜鵑啼血般的文字書寫出時(shí)代的不朽作品來(lái),他就獲得了永生,而人類的精神大地才會(huì)開滿鮮花,夜空中才有飛翔和歌唱的天使。 我相信,這便是我們需要閱讀經(jīng)典名著的理由,因?yàn)殚喿x里蘊(yùn)藏著可能改變自己的機(jī)遇和力量。
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