就像漫步海濱沙灘時(shí)每一個(gè)襲來的浪花都與眾不同一樣，看似平淡的每一天也一定會(huì)有所不同，在不知不覺間發(fā)生著巨大變化……
下面的日記里有人記錄了自己的幸福生活，有人記錄了自己的心路歷程，有人記錄了自己對(duì)生命的領(lǐng)悟，有人記錄了內(nèi)心中十分微妙的瞬間，每個(gè)人都有想要對(duì)內(nèi)心說的話，這些話記錄了人生的過程，某天驀然回首，也許會(huì)對(duì)這些文字報(bào)之一笑，也許會(huì)震驚當(dāng)時(shí)自己的堅(jiān)強(qiáng)，甚至也許會(huì)懊悔自己的選擇，但有記錄的人生總歸是對(duì)自己的負(fù)責(zé)……
1、《家庭日記》
溫情脈脈的一本書，用鏡頭記錄一對(duì)夫婦兩個(gè)小孩兩條狗的簡單生活，十分適合閑暇時(shí)候隨手翻閱，看了多次也不覺得煩，紙質(zhì)的質(zhì)感更添溫柔氣息。
森友治的家庭攝影集，關(guān)于他的妻子，一兒一女，兩條狗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。令你倍感親切而熟悉的日常家庭生活。毫無雕飾。至真、至純、令人怦然心動(dòng)。那些恍如昨日的美好瞬間，被父親的照相機(jī)一一定格。
完全不喜歡外出的我衷心希望能夠在家里悠閑自在地度過平淡而充實(shí)的每一天。
就像驀然間發(fā)現(xiàn)潮已漲滿海已改觀一樣，平平淡淡的每一天也一定會(huì)在不知不覺間發(fā)生著巨大變化。今后，我還要繼續(xù)拍攝生活中的每一朵浪花。
2、《胡適留學(xué)日記》
海外留學(xué)，讀書、憂國、思鄉(xiāng)成為胡適先生日記的三大主題，現(xiàn)在讀之，依然能夠感受到作者情之真，意之切。
胡適留學(xué)日記所蘊(yùn)含著豐富的信息。比之于胡適的文章，其日記提供了一個(gè)不同的視角讓我們了解一個(gè)形象生動(dòng)的胡適。通過他記錄自己留學(xué)生活的點(diǎn)滴，來往書信，筆記手稿，游記照片，評(píng)論演說，吟詩作詞，學(xué)習(xí)科研，思考辯論等多個(gè)方面，我們建立了對(duì)胡適的立體感覺，了解到了這位大師年輕時(shí)的思考與奮斗所在。
其中還有許多胡適先生的英文演講稿，中英文對(duì)照，實(shí)為學(xué)習(xí)英語的好材料。胡適先生酷愛寫日記的原因，他從自己經(jīng)驗(yàn)里得到一個(gè)道理：Expression is the most effective means of appropriating impressions. 胡適先生認(rèn)為這種工作是求知識(shí)學(xué)問的一種幫助，也是思想的一種幫助。
我所遇歐洲學(xué)生，無論其為德人、法人、俄人、巴爾干諸國人，皆深知其國之歷史政治，通曉其國之文學(xué)。其為學(xué)生而懵然于其祖國之文明歷史政治者，獨(dú)有兩國之學(xué)生耳，中國與美國是也。吾國之學(xué)子，有幾人能道李杜之詩，左遷之史，韓柳歐蘇之文乎？可恥也。
3、《時(shí)光中的時(shí)光》
安德烈·塔可夫斯基，歐洲藝術(shù)電影“圣三位一體”之一，作為一個(gè)被放逐的藝術(shù)家，在其坎坷的一生中，只完成七部作品，卻部部經(jīng)典。
塔氏日記卷帙繁多，但因涉及私隱與品藻等故，一直未有全本發(fā)行。這本《時(shí)光中的時(shí)光》，乃《雕刻時(shí)光》英譯者基蒂·亨特－布萊爾直接譯自俄文原件，這也是當(dāng)今公認(rèn)的最佳英譯本。除了日記，書中并收錄五則塔氏訪談、演講記錄與個(gè)人創(chuàng)作筆記，仔細(xì)閱讀，不難發(fā)現(xiàn)與日記和《雕刻時(shí)光》的相通之處。
日記的時(shí)間跨度為十七年，即始于二十世紀(jì)七十年代塔氏籌拍《飛向太空》，終于一九八六年病逝巴黎之前兩個(gè)星期。就其創(chuàng)作生涯而言，幾乎涵蓋塔氏所有作品的醞釀、實(shí)施與完成。不僅如此，更顯露他個(gè)人生活的方方面面，有經(jīng)濟(jì)困境，家庭與人際關(guān)系，創(chuàng)作艱辛，與蘇聯(lián)官僚的苦斗，也有內(nèi)心彷徨，焦慮，懷疑甚至絕望。全書最重要亦最令人震撼之處，是塔氏日記貫穿始終、不斷堅(jiān)定的信念。這一信念，是對(duì)藝術(shù)、生命及真理的赤誠之心與身體力行，讀來不僅感慨，更能燭照心靈，予人超越坎與創(chuàng)造的勇氣。
個(gè)人英雄的時(shí)代已然來臨。瘟疫時(shí)代的盛宴。當(dāng)然，就精神意義而言，你只能通過救自己來救別人。一起努力沒用。作為人，我們?nèi)狈ξ浵伵c蜜蜂那樣保存自己物種的本能。另一方面，我們有不朽靈魂，但人類卻懷著惡意的喜悅唾棄他們。本能救不了我們；缺乏本能將令我們衰亡。我們毫不在乎自己的精神與道德根基。所以救贖從何而來？
4、《中國留守兒童日記》
26個(gè)留守的孩子，平均年齡9歲，220篇日記，21幅象征夢(mèng)想的畫，21個(gè)發(fā)自心底的愿望，12封寫給爸爸媽媽的信。
26個(gè)留守兒童的日記，一個(gè)群體的真實(shí)生活。 貴州省安龍縣萬峰湖鎮(zhèn)毛草坪小學(xué)的孩子們大多送走了自己去遠(yuǎn)方打工的父母，獨(dú)自或者是在爺爺奶奶叔伯親戚的扶持下照顧家中的田地，牲畜。2009年秋天，貴州大旱，飲水都成問題，孩子們的生活變得更加困難。他們坦然接受，偶爾抱怨，但是依然熱愛自己的生活。這些站在窮山之頂，惡水之上的孩子們，用稚嫩甚至嬌弱的身軀撐起了那一片土地，還有他們的孤獨(dú)生長。
2011年4月13日星期三晴
家里很窮，每天上學(xué)我都餓著肚子回家。早上起得太早，也不想吃飯。這是我的一個(gè)困難，也給媽媽增加了負(fù)擔(dān)。
放學(xué)回家時(shí)，我看見路邊有一片綠綠的草，一下開了竅，心想：我家附近也有這樣的草，每年夏天栽稻秧的時(shí)候，人們沒有時(shí)間給牛弄吃的，很多人家還要到場壩上去買干草，我現(xiàn)在可以把這種草割到家里，用機(jī)子砍碎，再把它曬干了保存起來，到夏天拿出去賣！回到家，我就興沖沖地拿著鐮刀、背著背籮上山去了。果然收獲不錯(cuò)，很快我就割到一大背籮草背回家。我家沒有打豬草的機(jī)子，就借鄰居家的用。不一會(huì)兒就砍好了。我興奮極了，可惜今天已經(jīng)很晚，沒有太陽了，只好等到明天再曬。明天割的后天曬，就這樣循環(huán)下去。
我把我保存下來的草裝進(jìn)麻袋里。我問媽媽：“媽媽，這樣一袋能賣多少錢？”媽媽回答說：“運(yùn)氣好的話，可以賣十五塊錢，運(yùn)氣不好最多可以賣到十塊�！眿寢層中α�，說：“現(xiàn)在開始懂事了，可以找自己的零花錢了！”我高興中又加高興，心中已經(jīng)有自己該做的事情，為了“你開始懂事了”這幾個(gè)字，我一定會(huì)一直做下去。
5、《紀(jì)德日記》
安德烈·紀(jì)德（1869—1951）在法國乃至整個(gè)現(xiàn)代西方文學(xué)史、思想史上都占據(jù)著一席之地，榮獲一九四七年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
紀(jì)德的日記從1887年他十四歲寫起，直到1950年他逝世前為止，在二十世紀(jì)所有的作家藝術(shù)家當(dāng)中都堪稱絕無僅有。從他的日記中可以清楚地看出他道德觀的形成、他的海量的閱讀，他的著作的起源和經(jīng)歷，這些內(nèi)容都是他最少雕飾的“自傳”，使他成為一位真正的藝術(shù)家和思想家。
正如薩特所說：他為我們經(jīng)歷了一種生活，我們只要讀他的作品便能重新體驗(yàn)到。
但愿將來有個(gè)與我同齡、與我同等價(jià)值的年輕人，讀了我寫的東西，也像我在三十歲上，看司湯達(dá)《自夸回憶錄》時(shí)這樣激動(dòng)，這樣煥然一新，我沒有別種抱負(fù)了。我想他確實(shí)做到了。
6、《獨(dú)居日記》
要學(xué)會(huì)在輕淡無形，不給別人施加壓力的情況下去愛一個(gè)人。很好的愛一個(gè)人需要經(jīng)過漫長的時(shí)間，甚至用一生的時(shí)間才能辦到——保持足夠距離，擁有適宜的謙卑。
記載了梅·薩藤從1970年到1971年住在美國新罕布什爾州納爾遜失意的隱居生活。書中極為坦率地記述了她在這段困惑時(shí)間里表現(xiàn)出的脆弱及富有魅力的個(gè)性。作家在對(duì)自己過錯(cuò)、憂慮、悲哀及失望披露的同時(shí)，以優(yōu)美的文筆傾訴了她對(duì)大自然和隱居生活的無比熱愛。她所反映的是我們?nèi)祟惞餐P(guān)心的事情：愛情、友誼、家庭、自我充實(shí)、自我完善以及努力獲得內(nèi)心的平靜。
《獨(dú)居日記:人類精神的探索者》出版后，梅·薩藤的讀者數(shù)量急劇上升，使她成了享有世界聲譽(yù)的日記體作家。她的日記作品至今在美國暢銷不衰。
今天早晨醒來，眼里噙著淚。我在想一個(gè)人到了快六十歲時(shí)是否有可能徹底改變自己。我有可能學(xué)會(huì)控制自己下意識(shí)的怨恨、敵意和矛盾的心理嗎？如果不能，我將會(huì)失去我所愛的人。一切都無濟(jì)于事，我只有一分一秒地繼續(xù)活下去。
7、《威尼斯日記》
這本日記，是阿城周游威尼斯的游記。1992年5月2日，他自洛衫磯去威尼斯，三個(gè)月的經(jīng)歷，在阿城的筆下趣味橫生，干凈隨意的文字，沒有居高臨下，只有各種文化典故的信手拈來，如閑扯清談一般，看的非常舒服。
《威尼斯日記》為阿城先生的一部經(jīng)典隨筆。阿城曾在威尼斯生活三個(gè)月，這期間，他走走停停，看風(fēng)景，看行人，看俗世生活，他寫感受、寫景色、寫文化差異。他在塵世中捕捉自己的興趣點(diǎn)，那些關(guān)于文化的，藝術(shù)的感受別樣而獨(dú)特。時(shí)至今日，再看這部作品，仍然時(shí)時(shí)被打動(dòng)，時(shí)時(shí)被啟發(fā)，這應(yīng)該就是經(jīng)典的力量。
八十塊錢，三個(gè)多月的工資，工資月月發(fā)，活生生的帕華洛帝卻不是月月可以聽到的。
最近一次聽到相同的話是上個(gè)月，老妹訂國家大劇院的戲票時(shí)，大夫姐姐毅然要求去聽威爾弟的《弄臣》，四百八十元，妹妹躍躍欲試，可看到價(jià)格后相當(dāng)躊躇，我說歌劇咱又不熟，萬一聽一回這些錢來還打呼吵到外賓就很不好，于是回心轉(zhuǎn)意，跟我去聽了八十元的《原野》，事實(shí)證明，姐姐說的話還是極有道理，二者的差距大約等于《大鬧天宮》和《海爾兄弟》，都叫歌劇，人家唱出了底蘊(yùn)，唱出了情節(jié)，這邊提前唱出了變形金剛的調(diào)調(diào)。
她說，四百八十元很好掙，這輩子聽到意大利的歌劇的機(jī)會(huì)可不多。
按照自己的方式努力過好平淡的每一天，其中自然還會(huì)有和歡笑悲傷，將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫成日記。當(dāng)我們年老的時(shí)候，自己也能笑呵呵地翻看過去的故事，從容應(yīng)對(duì)時(shí)光的流逝。
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