以下是小編整理自2014年4月新浪好書榜的社科類暢銷書：
1. 《君主立憲之殤：梁啟超與他的“自改革”》
解璽璋 著，山西人民出版社
清王朝的終結，中華民國的成立，不僅終結了一個朝代，而且終結了自秦以來延續(xù)兩千多年的君主制，以及君主制內部一切“自改革”的可能性。
繼《梁啟超傳》后，解璽璋再續(xù)傳奇，從更深入的思想史研究角度入手，帶著我們回到晚清時期，看我們的先人在那場三千年未有的大變局中是如何應對，如何思想，如何行動的。值得一提的是，西方列強、革命黨、立憲派之間的拉扯、抗衡和沖擊，以及三種力量與清廷舊勢力之間的矛盾、糾葛和相互利用，都在本書中呈現(xiàn)出非常生動的面貌。
2、《被誤解的臺灣史：1553~1860之史實未必是事實》
駱芬美 著，中信出版社
臺灣地理位置特殊，歷經(jīng)大航海時代，國際貿易發(fā)達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統(tǒng)治；明鄭敗亡后，納入清朝版圖，政權變動頻仍，族群融合多樣，文化發(fā)展多元。錯綜復雜、浩如煙海的歷史，多少是道聽途說，哪些被顛倒黑白？與事實不符的偏見與誤寫，造成了歷史的歪曲與誤解。
《被誤解的臺灣史》以歷史主題為縱軸，以近四百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣面貌；以生動故事敘述方式、配合精采圖片說明，完整呈現(xiàn)三百多年來的臺灣真相。
3、《第三帝國圖文史》
(英)奧弗里 著，朱鴻飛 譯，金城出版社
本書通過簡潔有力的敘述，輔以大量絕密的歷史圖片(180多幅彩色和黑白圖片)，珍貴的私人日記、權威的官方檔案等資料，詳盡記錄每個時間段里的重要歷史事件和人物，如1938年11月9日屠殺猶太人的“水晶之夜”、1941年6月22日入侵蘇聯(lián)的“巴巴羅薩行動”等。它把第三帝國的發(fā)展歷程，戰(zhàn)爭、征服、大屠殺的血腥現(xiàn)實等，完整地展現(xiàn)出來，給讀者帶來了一次極其震撼的閱讀體驗。它被評為“一部關于二戰(zhàn)史的完美作品”，是了解第三帝國不可多得的實用工具書，具有極高的研究和收藏價值。
4、《1933：聆聽民國》
林語堂、梁漱溟、胡適 等著，中信出版社
《1933，聆聽民國》講述了244個民國時期百位文化精英的未來夢想，其中包括“未來中國夢”、“未來個人生活夢”兩個方面。在中國歷史上，一大批來自全國各地的一流知識分子集體“做夢”還是第一次，這244個夢想為20世紀留下了一份真實可信的記錄。
《1933，聆聽民國》——無論是“甜夢”還是“苦夢”，“美夢”還是“惡夢”，“吉夢”還是“噩夢”，“奇夢”還是“妖夢”，“夜夢”還是“白日夢”，都是一個個足以跨越時代的“未來中國夢想”，80年后翻開歷史，依然令我們?yōu)橹畡忧椤?br/>5、《花花朵朵 壇壇罐罐——沈從文談藝術與文物》
沈從文 著，重慶大學出版社
1949年以前，沈從文是作家，寫了四十幾本小說和散文；1949年后他轉行做了文物研究專家，和壇子、罐子、綢子、緞子打交道近四十年，期間的專注和投入并不比早年從事文學創(chuàng)作時少，對文物的鑒賞和積淀的藝術觀同樣是大師級的。
本書即收錄了作者“另一半”創(chuàng)作：鑒賞文物的心得和對藝術的感悟。包括四十幾篇筆記、隨筆、講稿和學術文章，涉及器皿、織錦、服飾、書畫等類，還談了個別地方的民俗文化。從中不僅可以飽覽豐富多彩的文物考古藝術，也可尋覓沈從文離開文學圈后的生命軌跡。
6、《無緣社會》
[日]NHK特別節(jié)目錄制組 著，高培明 譯，上海譯文出版社
高齡、無子、失業(yè)、不婚、城市化，造就了這樣一批人：他們活著，沒有工作，沒有配偶，沒有兒女，不回家鄉(xiāng)，也沒有人和他們聯(lián)系；他們死了，沒有人知道，即使被發(fā)現(xiàn)，也無人認領他們的尸體，甚至無法知道他們姓甚名誰；他們的人生被總結為寥寥幾個字的遺骨認領布告；他們被稱為“無緣死者”，他們所在的社會也會漸漸從“有緣社會”變成“無緣社會”。
日本每年3萬2千人走上“無緣死”的道路。他們中間，有在公司20年沒有遲到請假、卻一夜之間變成街頭流浪漢的工薪階層；有熱衷一個人旅行的旅者；有一生未婚的女性；有兒女遠赴他鄉(xiāng)的空巢老人；有從來只在網(wǎng)絡上交友的年輕人。本書為采訪錄制組的合著作品。
7、《共和中的帝制：民國六年，中國社會的兩難選擇》
張鳴 著，當代中國出版社
本書以1917年張勛復辟前后的中國社會為主要關注點，以嚴謹?shù)膽B(tài)度，探討了此一時期政壇的狀況，包括是否對德宣戰(zhàn)，如何受到國際社會的影響，張勛復辟前后軍人集團、文人集團的反應等史實，讀來既有趣味又兼具學術性。在此基礎上，張鳴先生在行文中提出這樣一個問題：我們如何在制度不健全的條件下，推進社會的進步？執(zhí)政者在面對不完善的游戲規(guī)則時，盡力彌補制度的漏洞與采取厚黑的手段，哪一種更能實現(xiàn)其執(zhí)政理念？
8、《洛杉磯霧霾啟示錄》
(美)雅各布斯(Jacobs,C。)，(美)凱莉(Kelly，W. J。) 著；曹軍驥 等譯 上�？茖W技術出版社
《洛杉磯霧霾啟示錄》一書描述作為“煙霧之都”的美國洛杉磯市60多年來光化學煙霧污染的形成、發(fā)展和防治等歷史細節(jié)。20世紀40年代美國南加利福尼亞州依賴于汽車的新興生活方式等污染所形成的煙霧，于1943年7月開始對洛杉磯市居民健康帶來巨大危害，持續(xù)影響至今，而洛杉磯的居民通過數(shù)十年的努力與抗爭，將洛杉磯市從煙霧蔽日恢復到藍天白云。
洛杉磯市兩位記者奇普雅各布斯和威廉凱莉著通過深入調查，栩栩如生地刻畫了事件發(fā)生時的眾生相，以及該事件對美國污染治理進程的促進與當前全球各國綠色環(huán)保發(fā)展的深遠影響。
9、《谷登堡星漢璀璨：印刷文明的誕生》
(加)麥克盧漢 著，楊晨光 譯，北京理工大學出版社
1962年出版的《谷登堡星漢璀璨：印刷文明的誕生》最早提出電子時代“地球村”的概念，這本書也是麥克盧漢經(jīng)典巨著《認識媒體》的前奏�！墩J識媒體》談論的是電子時代的人類，而《谷登堡星漢璀璨：印刷文明的誕生》則分析圍繞在印刷術出現(xiàn)時的人類哲學問題，兩本書完整串聯(lián)起了人類傳統(tǒng)線性的以及當代非線性的思維模式。在《谷登堡星漢璀璨：印刷文明的誕生》中，麥克盧漢以其博學的藝術和歷史知識，分析了西方文明從口語、手抄書到印刷術出現(xiàn)時期，人類如何從聽覺文化過渡至視覺文化，以及印刷術最后如何促成人類意識的同質性、民族主義，以及個人主義的誕生。
《谷登堡星漢璀璨：印刷文明的誕生》以麥克盧漢特有的“馬賽克風格”寫作，是麥克盧漢最難閱讀的經(jīng)典。全書由多則看似獨立又環(huán)環(huán)相扣的短文組成，篇篇都閃耀著麥克盧漢先知般的智慧火花和洞見，即使在原版書出版半個世紀的今天來看，這本經(jīng)典依然散發(fā)著預言的魅力。
10、《1491：前哥倫布時代美洲啟示錄》
查爾斯 曼恩(Charles C Mann) 著，胡亦南 譯，中信出版社
通過檢閱對印第安人口學、起源與生態(tài)等領域內尚未得到廣泛報道的最新研究，查爾斯·曼恩熱忱地闡明了美洲原住民文化遠在歐洲探險者涉足新大陸之前很久，就已經(jīng)發(fā)展出了高度復雜的文明。曼恩遠離學術爭論，擺脫內行術語，通過大發(fā)現(xiàn)的故事賦予科學以生命，他書中的主角都是人類學家、考古學家和人口學家，他們運用所學解開一個個歷史疑團，把學術發(fā)現(xiàn)清晰地呈獻給讀者。憑借著近幾十年來的研究成果，曼恩構建出了引人入勝的印第安帝國故事，并在其間融入了考古學界、體質人類學界、語言學界和生態(tài)學界激辯不休的關于帝國興衰的種種理論。
《1491》是對哥倫布抵達以前美洲人類生活的一部全面描述，描繪了西半球在進入全球貿易和移民浪潮前的場景，塑造了征服到來前有關美洲的不同尋常的敘述——自然的規(guī)劃、資源的統(tǒng)籌和財富的流向，此部開拓性的科學、歷史和考古學著作從根本上改變了我們對1492年哥倫布到訪以前的美洲的認知，曼恩指出他們被征服之前積累了驚人的知識量。他們的本土創(chuàng)新引發(fā)經(jīng)濟富礦效應，拉開了今天我們稱之為“全球化”的序幕。這一驚人的新視角和打破常識的新觀點極大地挑戰(zhàn)了“歐洲中心論”的盛行觀點，連《世界史》作者麥克尼爾都盛贊《1491》是一部“不凡之作”。
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