《說(shuō)文古籀補(bǔ)三種(附索引)》講述了：東漢許慎的《說(shuō)文解字》，由于條件所限，沒(méi)有很好地使用西周的金文材料，它所收的古文、籀文實(shí)際上都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文字。清代《說(shuō)文》之學(xué)大興，學(xué)者們除了利用文獻(xiàn)材料研究《說(shuō)文》外，開(kāi)始注意到了出土的金文。首開(kāi)風(fēng)氣的是嚴(yán)可均，他利用金石文字資料撰成《說(shuō)文翼》，但不傳于世。后來(lái)，王筠的《說(shuō)文句讀》采及金文資料，莊述祖撰《說(shuō)文古籀疏證》專門收錄出土文字，逐漸形成風(fēng)氣。
在這方面，較突出的是吳大激的《說(shuō)文古籀補(bǔ)》。吳大瀲（一八三五－九〇三》，是清末著名的金石學(xué)家，對(duì)古文字有較高的造詣。他認(rèn)為《說(shuō)文》所收的古文、籀文都是周末（及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）文字，真正的西周古籀真跡許慎并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
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