適讀人群 ：歷史研究者 《宮崎市定亞洲史論考》收錄宮崎市定先生的小型單行本和論文共計(jì)46篇，分為上、中、下三卷，上卷定名為《概論編》，中卷為《古代·中世編》，下卷為《近世編》。書稿中收錄了相當(dāng)篇幅的宮崎先生的學(xué)術(shù)著作，其中不乏其代表作，比如《東洋的近世》《東洋的樸素主義民族與文明主義社會》《雍正皇帝》，曾廣為學(xué)界征引。不僅如此，書稿中還有書評、雜文，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。不得不提的是，書稿體現(xiàn)出來的宮崎先生的個人觀點(diǎn)，即使放在今天，也具有啟發(fā)意義。
譯者概況
書稿的譯者是以南京大學(xué)張學(xué)鋒教授為代表的翻譯團(tuán)隊(duì)，張學(xué)鋒先生研究方向?yàn)槲簳x南北朝，且曾在日本京都大學(xué)攻讀博士學(xué)位，從專業(yè)角度而言，由他來領(lǐng)銜翻譯此書自然合適不過。此書雖前有中譯本，但考慮到時(shí)代的變遷以及譯文的準(zhǔn)確性，此次收錄時(shí)重新進(jìn)行了翻譯。此書譯成，可為國內(nèi)學(xué)人全面了解宮崎先生的學(xué)術(shù)成果，提供了一個較為便捷的渠道。
學(xué)者評價(jià)
宮崎市定博士是一位基于良心和自信之上充滿視野和氣魄的歷史學(xué)家。初入學(xué)林便涉獵廣博,“起家”之學(xué)為宋史研究。與宋代相關(guān)的雜筆、援引，多如散沙，然未經(jīng)博士之眼者鮮。絕不為引用而引用，所有史料都在為構(gòu)筑立體的框架而作用。中世紀(jì)史研究的重要業(yè)績《九品官人法研究》，通過對數(shù)百人物補(bǔ)任的探討，解開了貴族政治的秘密。人性中惡的一面，有時(shí)會留下陰影，因此，歷史學(xué)家的良心，就是不停留在文獻(xiàn)的表面。涉獵廣博，就是不跼蹐于東洋史的專業(yè)范疇。正因?yàn)槿绱�，博士�?dú)具慧眼，指出歐洲、中國、波斯·伊斯蘭這三個世界分別存在著共通的文藝復(fù)興現(xiàn)象。高論激起的波浪，開啟了后來者的思路。博士自言：“能夠判斷研究真正價(jià)值的，唯有后來者�！蔽业故怯X得，博士真正的志向，不僅在于同行后學(xué)，也不僅在于像我這樣專業(yè)相近的非歷史學(xué)家，而在于向所有的人敘述歷史，提出問題供人們思考。博士的文章，就像法國推理小說那樣，流利暢達(dá)。
——[日]吉川幸次郎
《宮崎市定亞洲史論考》全三冊，129萬字，收錄宮崎市定先生的小型單行本和論文多達(dá)46篇（種）。
與其他著作不同之處在于，宮崎本人親自設(shè)定《論考》選書標(biāo)準(zhǔn)。上卷《概論編》，“盡量選擇那些能夠反映歷史發(fā)展的大趨勢、專業(yè)性不是太強(qiáng)、容易為一般讀者所理解的篇章”，內(nèi)含單行本5種、短篇論文1種，如《東洋的樸素主義民族與文明主義社會》《東洋的近世》《日出之國與日沒之處》；中卷《古代·中世編》則收錄了有關(guān)古代史、中世紀(jì)史的研究論文，如《東洋的古代》《從部曲到佃戶》《六朝時(shí)期江南的貴族》；下卷《近世編》以有關(guān)近世的論文為中心，加上短文集《雜纂》，如《雍正皇帝》《清代的胥吏與幕友》。
以上臚舉，均為宮崎之代表作，曾廣為學(xué)界征引。不僅如此，書稿中還有不少重要的書評、雜文，宮崎的某些論斷，即使放到今天，仍有其啟發(fā)意義�！墩摽肌窐O高的學(xué)術(shù)價(jià)值，已是公論。
《論考》所涉領(lǐng)域，自宋代而隋唐，自東亞而西亞而世界，所涉范圍之廣，令人稱奇。時(shí)至今日，《論考》依然是中國史研究繞不過的著作。而宮崎其人其著，未能為我國學(xué)界熟知，也是憾事。正是基于此，以南京大學(xué)張學(xué)鋒教授領(lǐng)銜的翻譯團(tuán)隊(duì)推出《論考》的中譯本，雖然46篇（種）中，13篇(種)已有舊譯，然時(shí)代推移、語境變遷，因此此次一律予以重譯，不僅如此，譯者的注釋“譯者按”以頁下注的形式對正文予以補(bǔ)充說明，相信對于讀者理解詞義不無裨益。
綜上，《論考》本身即有其重要學(xué)術(shù)價(jià)值，其中譯本的推出，當(dāng)助力推進(jìn)國內(nèi)中國史研究。譯者歷時(shí)十年的精心打磨，亦能將宮崎“流利而暢達(dá)”的文筆完美呈現(xiàn)，是為域外漢籍中譯本的典范。
一、“日本中國史研究譯叢”——叢書經(jīng)典，有口皆碑
“他山之石，可以攻玉”，向中國學(xué)界介紹日本中國史研究成果，對于本土中國史研究有著重要意義，而正是懷抱這種旨趣，上海古籍出版社推出“日本中國史研究譯叢”。
自2007年推出第1本《六朝貴族制社會研究》以來，這套叢書就受到學(xué)界高度關(guān)注。隨著譯著不斷增多，叢書在業(yè)內(nèi)亦有口皆碑，究其原因，不僅因?yàn)榉饷媲f重而不失設(shè)計(jì)感，內(nèi)文用紙考究、精良，更重要的在于叢書內(nèi)容的經(jīng)典性。叢書所選均為日本當(dāng)代史學(xué)名著，譯者由術(shù)有專攻且熟知日本文化的中國學(xué)者擔(dān)綱�！秾m崎市定亞洲史論考》即是其中一種。
二、《宮崎市定亞洲史論考》——宮崎代表作規(guī)模集結(jié)，學(xué)術(shù)價(jià)值高
宮崎市定，20世紀(jì)日本較著名的史學(xué)家，戰(zhàn)后日本中國史研究第1人，世界漢學(xué)重鎮(zhèn)“京都學(xué)派”第二代代表人物。而對于其人其書，國內(nèi)學(xué)人并不熟知，這不能不說是一種遺憾。
近年來，能見到的國內(nèi)出版社所出《九品官人法研究》《宮崎市定說隋煬帝》《宮崎市定中國史》《雍正帝——中國的獨(dú)裁君主》，均為篇幅較小的宮崎著作單行本，并不能讓人對宮崎史學(xué)有一個較為全面的了解，而《宮崎市定亞洲史論考》在一定程度上彌補(bǔ)了此缺憾。
關(guān)于《論考》原著的編輯出版，宮崎本人在各卷的《前言》和下卷*后的《跋》中已有非常清楚的交代。當(dāng)初促成《宮崎市定亞洲史論考》出版發(fā)行的“接生婆”之一（《論考》下卷《跋》）的礪波護(hù)先生，特地為這次中譯本的出版撰寫了序言，對該著的編集過程及學(xué)術(shù)成就做出了詳細(xì)說明。宮崎的史學(xué)研究領(lǐng)域，自宋代而隋唐，自東亞而西亞而世界，所涉范圍之廣，令人稱奇，而其文筆之流暢，曾為名家稱頌，吉川幸次郎先生曾由衷贊嘆：“博士的文章，就像法國推理小說那樣，流利暢達(dá)�！�
《論考》收錄宮崎市定先生的小型單行本和論文共計(jì)46篇，其中不乏其代表作，比如《東洋的近世》《東洋的樸素主義民族與文明主義社會》《雍正皇帝》等，不僅如此，書稿中還有不少重要的書評、雜文，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
三、《論考》翻譯——首次翻譯，潛心十年，譯著始成
《論考》日文版1976年由朝日新聞社刊行，然而一直未有中譯本，宮崎其人其學(xué)，國內(nèi)學(xué)人鮮少知之。南京大學(xué)歷史系張學(xué)鋒教授受“京都學(xué)派”第三代代表人物、“日本中國史研究譯叢”編委之一谷川道雄先生之托，首次將此書譯成中文版。
張學(xué)鋒教授研究方向?yàn)榱逄�，日本京都大學(xué)博士。曾在日本留學(xué)多年，精通日語并熟知日本文化。與谷川道雄、宮崎弟子礪波護(hù)諸位均有交游，得以親炙。從專業(yè)角度而言，由他來領(lǐng)銜翻譯此書自然合適不過。參與翻譯的學(xué)者或精通日語，或有留日背景，如馬云超（南京大學(xué)歷史學(xué)碩士）、童嶺（南京大學(xué)文學(xué)博士）、焦堃（京都大學(xué)文學(xué)博士）、尤東進(jìn)（早稻田大學(xué)文學(xué)博士），等等。
此書部分內(nèi)容雖前有中譯本，如《東洋樸素主義的民族和文明主義的社會》，但翻譯時(shí)間較早，考慮到時(shí)代的變遷以及譯文的準(zhǔn)確性，此次收錄時(shí)沒有照此錄入，而是重新進(jìn)行了翻譯。對于國內(nèi)學(xué)者相對陌生的、易引起誤會的詞語，譯者在相關(guān)頁添加了注釋，方便讀者理解。如“滿洲”“東洋”等。翻譯一般是忠于原著，但原著出現(xiàn)錯誤時(shí)，譯者做了訂正并在相應(yīng)頁下出注釋，說明改正依據(jù)，便于讀者對照，亦足見譯者的專業(yè)和用心。
《論考》129萬字，體量大，因此審稿也頗費(fèi)時(shí)日。也正是因?yàn)闀搴w范圍廣——地域跨度自東而西，時(shí)間跨度自先秦而明清而近代，因而參與翻譯的學(xué)者較多，個人風(fēng)格不一，這也為統(tǒng)一工作帶來一定不便，除了審稿中常見的標(biāo)點(diǎn)、錯字、病句之外，統(tǒng)一格式、注釋等也耗費(fèi)不少精力。另外，引文的核對和更正，是為提高書稿質(zhì)量所作的努力之一。編校過程中，責(zé)編與譯者反復(fù)溝通，就校樣中的疑問多次往返商榷，為保證書稿質(zhì)量共同努力。有時(shí)是為了一個詞甚至是一句話的表達(dá)，張學(xué)鋒教授不厭其煩，查找資料并作出相應(yīng)建議。
在注重書稿質(zhì)量的同時(shí)，《論考》的裝幀設(shè)計(jì)也頗為用心。全書正文用紙為70克全木漿紙，紙張色澤柔和，手感良好。封面為紙面精裝帶護(hù)封，值得一提的是靠近書脊的封面圖案，特地選用一幅亞洲古地圖，既與書名《亞洲史論考》相吻合，又意在表現(xiàn)宮崎史學(xué)研究中的東西交通視野，可謂意味深長。
《論考》豐贍的內(nèi)容，宮崎流利暢達(dá)的文筆，譯者潛心十年的精耕細(xì)作，加上編校過程中反反復(fù)復(fù)的推敲，使得《論考》不論是學(xué)術(shù)質(zhì)量，還是閱讀體驗(yàn)，還是外在裝幀，給讀者帶來的是一場學(xué)術(shù)與美感兼具的閱讀享受。
四、《論考》中文版——學(xué)界矚目，媒體轉(zhuǎn)載
《論考》尚在編校之時(shí)，就有許多讀者前來打聽出版進(jìn)度，并問詢出版時(shí)間，此書受關(guān)注程度，可想而知。
此書甫一出版，便受到學(xué)界的廣泛關(guān)注。見諸媒體的文章如下：
1.張學(xué)鋒：《宮崎市定及其史學(xué)研究中的東西交通視野》，《文匯學(xué)人》，2017年8月9日；
2.馬云超：《寫火星人都能看懂的歷史：宮崎市定和他的》，《澎湃新聞·私家歷史》，2017年8月19日；
3.《傅正評 宮崎史學(xué)的背面》，《澎湃新聞·上海書評》，2017年10月21日；
4.蔡孟翰《宮崎市定史學(xué)：世界史中的中國史》，《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)書評》，2017年12月1日；
5.《論考》的部分精彩書摘，亦見各大媒體如《東方歷史評論》刊載。
對于此書，責(zé)編一直在關(guān)注宣傳，除了在上海古籍出版社官微宣傳之外，《評介——以為中心》一文在《絲路文明》（第二輯）上也對《論考》一書作了介紹。
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