《朱子〈尚書(shū)〉學(xué)研究》全面梳理了所有相關(guān)朱熹《尚書(shū)》學(xué)之資料,通過(guò)對(duì)大量資料進(jìn)行分析整理,提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,內(nèi)容充實(shí),態(tài)度客觀(guān),功力扎實(shí)。例如朱子對(duì)宋代四家《書(shū)》學(xué)之評(píng)價(jià),謂“蘇氏傷于簡(jiǎn),林氏傷于繁,王氏傷于鑿,呂氏傷于巧”②。朱子一字評(píng)是否符合諸家實(shí)際以及所謂“簡(jiǎn)”、“繁”、“鑿”、“巧”意旨如何,作者通過(guò)勾陳諸家《尚書(shū)》著述,對(duì)此一問(wèn)題做出了很好回答,使學(xué)界可以具體地認(rèn)識(shí)四家《書(shū)》學(xué)特質(zhì)及朱子評(píng)價(jià)之精確。再如,朱子解《尚書(shū)》之原則與方法,朱子對(duì)《尚書(shū)》之辨?zhèn)渭坝?xùn)詁義理成就,朱子《尚書(shū)》學(xué)與蔡沈《書(shū)集傳》之異同,皆以翔實(shí)之資料立論,強(qiáng)化了朱子《尚書(shū)》學(xué)這一命題之合理性和理?yè)?jù)性。 《朱子〈尚書(shū)〉學(xué)研究》還通過(guò)梳理朱子《書(shū)》學(xué)與其思想體系之內(nèi)在邏輯關(guān)系,總結(jié)朱子以理學(xué)思想改造《尚書(shū)》經(jīng)典命題內(nèi)涵及漢學(xué)宋學(xué)相交融之解經(jīng)方法,以“十六字心傳”和“皇極”之具體解讀,指出《尚書(shū)》作為一個(gè)整體在朱子思想建構(gòu)中之意義,矯正了以往只關(guān)注《大禹謨》之偏弊,探討了朱熹解經(jīng)之方法和價(jià)值取向,揭示經(jīng)典現(xiàn)代化可借鑒之途徑,具有極強(qiáng)之理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 《朱子〈尚書(shū)〉學(xué)研究》擬以朱子《書(shū)》學(xué)為研究重心,剖析朱子《尚書(shū)》學(xué)的學(xué)術(shù)淵源及學(xué)術(shù)背景,理清朱子《書(shū)》學(xué)與其思想體系的內(nèi)在邏輯關(guān)系。以朱子《書(shū)》學(xué)為核心,探討朱子解經(jīng)的方法及價(jià)值取向,揭示經(jīng)典現(xiàn)代化可資借鑒的路徑,進(jìn)而闡明朱子《書(shū)》學(xué)在《尚書(shū)》學(xué)史及中國(guó)學(xué)術(shù)史上的地位。
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