在隋唐五代時(shí)期三教合一、兼容并蓄的統(tǒng)治思想之下，隋唐五代的經(jīng)學(xué)家從多方面進(jìn)行努力以發(fā)展經(jīng)學(xué)，既實(shí)現(xiàn)了經(jīng)學(xué)統(tǒng)一，結(jié)束了異說(shuō)紛紜、用本不一的局面，也在經(jīng)學(xué)推陳出新上實(shí)現(xiàn)了經(jīng)學(xué)自身的突圍，發(fā)揮了其經(jīng)世致用的作用，還以儒家“道統(tǒng)”對(duì)抗興盛的佛、道二教，開啟了經(jīng)學(xué)新風(fēng)，引領(lǐng)了宋學(xué)的發(fā)展方向。
在隋唐五代時(shí)期三教合一、兼容并蓄的統(tǒng)治思想之下，隋唐五代的經(jīng)學(xué)家從多方面進(jìn)行努力以發(fā)展經(jīng)學(xué)，既實(shí)現(xiàn)了經(jīng)學(xué)統(tǒng)一，結(jié)束了異說(shuō)紛紜、用本不一的局面，也在經(jīng)學(xué)推陳出新上實(shí)現(xiàn)了經(jīng)學(xué)自身的突圍，發(fā)揮了其經(jīng)世致用的作用，還以儒家“道統(tǒng)”對(duì)抗興盛的佛、道二教，開啟了經(jīng)學(xué)新風(fēng)，引領(lǐng)了宋學(xué)的發(fā)展方向。
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