王夫之早年致力于反清復(fù)明，明亡后披發(fā)入山，隱身、授徒、著書凡四十余年。隱居期間，先生以“述往以為來者師”（《讀通鑒論》卷六）的態(tài)度，以“六經(jīng)責(zé)我開生面”的創(chuàng)新精神，對歷代統(tǒng)治者，尤其是明代統(tǒng)治者的成敗得失進(jìn)行研究；對中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家思想進(jìn)行了全面、系統(tǒng)而深刻的反思。寫下了大量富有獨(dú)創(chuàng)性見解的著作，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、天文、地理、訓(xùn)詁、考據(jù)等諸多方面。凡500余萬言�！ ⊥嗡哪�，1865年曾國藩、曾國荃兄弟為弘揚(yáng)船山學(xué)說，特在南京設(shè)局重刊《船山遺書》，計收著作56種，288卷。光緒年間，又補(bǔ)刻了6種，10卷，附于其后。共計62種，298卷。通稱“金陵本”或“曾刻本”。后者也被稱為“衡陽補(bǔ)刻本”。 本次出版的簡體橫排版，即以“金陵本”為底本，在內(nèi)容上完全忠實(shí)于底本，其他版本適當(dāng)參照。編者于本書zui后附加了后人的研究成果即：傳記若干，以及劉毓崧編《王船山年譜》，王之春編《船山公年譜》。書名仍沿用舊名《船山遺書》�！ ∥淖志幮７矫妫瑑H改正了原版中明顯的錯字。異體字和古今不同寫法的詞形，則按現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)處理。其中有國家標(biāo)準(zhǔn)的，按國家標(biāo)準(zhǔn)修改，未作規(guī)定的則不做改動。之所以盡量保留原版的編排體例和文本，主要是能使讀者能更真實(shí)地感受船山先生“入其壘，襲其輜，暴其恃，而見其瑕”，《老子衍•自序》）語言風(fēng)格和批判精神。
◆曾國藩白天打仗晚上校對，并專設(shè)“金陵書局”刊刻此書�！ ≡鴩獙ν醴蛑畼O為推崇，1862年他和曾國荃商定重新出版《船山遺書》。雖然已經(jīng)召集眾多知名學(xué)者進(jìn)行編校工作，如劉毓崧、張文虎、歐陽兆熊等，曾國藩仍親自校閱了三分之一的內(nèi)容。當(dāng)時湘軍正在和太平軍進(jìn)行zui后的決戰(zhàn)，軍政事務(wù)極為繁雜，但曾國藩對《船山遺書》的編校工作一刻也未放松。在前后四年時間內(nèi)，他堅持細(xì)心校閱、研讀王船山著述中的重要篇章。不管是在炎熱的夏天還是寒冷的冬天，甚至傷風(fēng)感冒身體不適期間也是如此。1864年曾國藩專門在南京設(shè)立“金陵書局”，批量印制《船山遺書》。◆王夫之逐一釋讀《四書五經(jīng)》《資治通鑒》等國學(xué)經(jīng)典，傳統(tǒng)國學(xué)的巔峰之作�！ �1651年王夫之回到衡陽，逐漸認(rèn)識到反清復(fù)明無法實(shí)現(xiàn)，便將心思轉(zhuǎn)移到講學(xué)著述上。此后幾十年，王夫之全心研讀《四書五經(jīng)》《資治通鑒》等國學(xué)經(jīng)典。每讀一書，均逐字逐句做詳細(xì)的讀書筆記，并在此基礎(chǔ)上推理演繹，zui后整理成冊，自成一家。金陵本《船山遺書》共計62種，298卷，合經(jīng)、史、子、集四部。全書深入淺出，體系完備，實(shí)在是傳統(tǒng)國學(xué)的巔峰之作！◆梁啟超：知識階級沒有不知道王船山的人�！〗赖脑恼�、胡文忠都受他的薰陶，zui近的譚嗣同、黃興亦都受他的影響。清末民初之際，知識階級沒有不知道王船山的人，并且有許多青年，作很熱心的研究，亦可謂潛德幽光，久而愈昌了�！裘珴蓶|一生研讀《船山遺書》�！ ∏嗄昝珴蓶|在湖南diyi師范學(xué)校讀書時，受其師楊昌濟(jì)先生的影響，多次去船山學(xué)社聽講，并在《講堂錄》中抄有王船山的多處語錄以及楊昌濟(jì)在課堂上講解船山思想的聽課筆記。毛澤東在寫作《矛盾論》《實(shí)踐論》的過程中，認(rèn)真研讀《船山遺書》，并致信徐特立要求補(bǔ)齊所缺遺書各冊�！�“金陵刻本”原樣重現(xiàn)，簡體橫排。 本次新版，即是以“金陵刻本”《船山遺書》為底本。全書內(nèi)容和編排體例與原版完全相同。除改正了當(dāng)時刻印時的個別錯字，其余完全沒有刪改。只是將繁體豎排轉(zhuǎn)為簡體橫排，以適合一般的讀者也能閱讀。
|
