《山海經(jīng)》，不知作者何人，亦不知成書于何時(shí)，自漢劉向父子校定，晉人郭璞為之注解，始成今日面貌。其內(nèi)容包羅萬象，舉凡山川、物產(chǎn)、醫(yī)藥、神鬼、禮樂、傳說無不涉及，向來被視作奇書，前人或用于考地理，或用于證古史，或借以識遠(yuǎn)方異物，或據(jù)以演小說傳奇。近代以來更發(fā)現(xiàn)其中不乏可與殷墟甲骨、戰(zhàn)國楚簡相印證者，更可見其內(nèi)容多淵源有自，斷非一句想象、神話所能概括。由于該書來源復(fù)雜，內(nèi)容豐富，文字簡古，故而歷代學(xué)者對其聚訟不已，卻少有定論。讀者不妨深入其中，自行探求文字背后的隱秘。
1.內(nèi)容全面：目前《山海經(jīng)》雖數(shù)量較多，但內(nèi)容全者實(shí)在極少，為了讓讀者能看到《山海經(jīng)》的“全貌”，故出版本書……2.大眾讀本：擺脫了同類圖書一貫苦澀難懂的風(fēng)格，本書旨在為讀者提供一本通俗易懂更易了解傳統(tǒng)文化的簡單讀本。3.見解獨(dú)到：《五藏山經(jīng)》所體現(xiàn)的時(shí)代是“絕地天通（人人都可以拜神，人人都可以通神）”前的神權(quán)時(shí)代，《五藏山經(jīng)》中所謂的山神其實(shí)都是神守諸侯……4.文前附有精美插圖。
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