《文心雕龍》是我國(guó)*部文論專(zhuān)著，以體大思精，內(nèi)容宏富，辭藻華贍，受到昭明太子蕭統(tǒng)和當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖沈約的愛(ài)賞。此書(shū)《序志》篇說(shuō)，勰“嘗夜夢(mèng)執(zhí)丹漆之禮器，隨仲尼而南行”，并慨嘆“自生人以來(lái)，未有如夫子者也”；又以“本乎道，師乎圣，體乎經(jīng)，酌乎緯，變乎騷”，作為 “父之樞紐”。其《原道》《征圣》《宗經(jīng)》諸篇，作為全書(shū)導(dǎo)論，反復(fù)闡明“道原圣以垂文，圣因文而明道”的道理，其尊孔宗儒的面目，由此可以概見(jiàn)。此書(shū)在維護(hù)和闡揚(yáng)儒家傳統(tǒng)詩(shī)教及儒家經(jīng)世致用的文學(xué)觀(guān)念等方面，對(duì)后世產(chǎn)生重大影響。這部國(guó)學(xué)典籍，至今已有一千五百多年的歷史，在這個(gè)漫長(zhǎng)的流傳過(guò)程中，出現(xiàn)了很多不同的版本。然自問(wèn)世而至清代，其注釋本頗為稀少，直到清代黃叔琳《文心雕龍輯注》出現(xiàn)，劉勰之書(shū)方得一較為完備的校注本，由是黃注本成為清中葉以來(lái)*通行之本。此本覆刻、衍生的版本很多，本次影印擇首都圖書(shū)館藏清乾隆年間（1736—1785）刻本為底本，該本保存完好，紙墨精良，是不可多得的佳槧。卷首有黃氏乾隆三年序、《南史•劉勰傳》、例言五條、元校姓氏及目錄，卷末有姚培謙跋，眉端間有黃氏評(píng)語(yǔ)。
本書(shū)為《國(guó)學(xué)基本典籍叢刊》之一種，為了更好體現(xiàn)原本的效果，兼顧讀者閱讀體驗(yàn)，本書(shū)正文用70克黃膠、保留真灰印刷。數(shù)百年來(lái)底本流傳的滄桑痕跡，藏書(shū)家印張、題跋等，均真實(shí)可見(jiàn)，層次分明。本書(shū)裝幀風(fēng)格保持叢書(shū)的一致性，簡(jiǎn)單大方。定價(jià)低廉，使更多讀者能夠一睹善本風(fēng)采。版心設(shè)計(jì)在遵照叢書(shū)編輯標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，做了適當(dāng)調(diào)整，更加美觀(guān)。頁(yè)碼用漢字置于書(shū)口下方，與底色對(duì)齊，這都是細(xì)節(jié)用心之處。在書(shū)前加入底本原書(shū)的收藏單位和板框尺寸，便于讀者了解和著錄相關(guān)信息。雖然是平裝書(shū)，但仍然采用鎖線(xiàn)膠釘，利于長(zhǎng)時(shí)間的保存，滿(mǎn)足部分讀者的長(zhǎng)期收藏愿望。
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