但紅光著的《大別山之謎--劉醒龍創(chuàng)作研究》依據(jù)劉醒龍作品所體現(xiàn)出的對存在之謎的執(zhí)著索解，以解謎的方式探析了劉醒龍的文學(xué)創(chuàng)作，知人論世地將其創(chuàng)作與其生活經(jīng)歷和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程結(jié)合起來，還原其心靈發(fā)展史，理清其創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)與嬗變過程，以解析其意欲建構(gòu)的精神空間。
本書認(rèn)為，劉醒龍的創(chuàng)作歷程實(shí)際是對故鄉(xiāng)的找尋和對自我身份的確認(rèn)過程，雖然其作品一再書寫大別山，卻并非某些評論家所定義的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土作家；他作品中體現(xiàn)出的鄉(xiāng)土情感在不同時(shí)期分別寄托在某一類親人身上，而成為一種被親情改造過的鄉(xiāng)土情感――親情故鄉(xiāng)，這種“親情故鄉(xiāng)”在不同的創(chuàng)作階段敘述一個(gè)不同的地理空間里發(fā)生的故事，依次形成“爺爺?shù)纳秸薄案赣H的鄉(xiāng)鎮(zhèn)”和”奶奶的天堂”三個(gè)故事序列。三個(gè)階段作家層層深入地探討了傳統(tǒng)文化繼承，當(dāng)下社會(huì)精神困窘與和諧、圣潔社會(huì)的構(gòu)建等問題。
這三個(gè)階段既是作家思想和創(chuàng)作成長的過程，也是作家對自身和社會(huì)存在的解謎過程，這一過程整體上如童話故事般充滿了神秘和浪漫，更是作家優(yōu)雅、高貴人性的體現(xiàn)。
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