在對(duì)曾鞏作為政治家、經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、古文家、儒者的研究中，他作為醇儒的形象被廣為接受。南宋理學(xué)家朱熹對(duì)曾鞏賞愛(ài)有加，認(rèn)為曾鞏是一位深得儒學(xué)真?zhèn)鞯娜逭�，而其文章則直接闡述了儒家的義理。由于朱熹在理學(xué)上的崇高地位，元明清三代對(duì)曾鞏的推尊在很大程度上受朱熹的影響。
在詩(shī)歌目前，曾鞏的詩(shī)幾乎毀譽(yù)參半。的確，曾鞏的詩(shī)歌既少剛健的豪氣，也少橫放的逸氣，更沒(méi)有浪漫的柔情。對(duì)于曾鞏這位將人生過(guò)程始終連接在自我管束上的醇儒而言，他總是將人生的窮達(dá)、憂喜用道德自律進(jìn)行化解，因此，很少表現(xiàn)出憤激難耐、騷動(dòng)不安的心理狀態(tài)。
曾鞏的文學(xué)創(chuàng)作中包含著作者對(duì)人生理想的設(shè)計(jì)，也包含著理想碰壁后對(duì)人生價(jià)值的重新思考。喻進(jìn)芳著的《溫厚平和含蓄深沉--曾鞏詩(shī)歌論》旨在通過(guò)對(duì)其人格精神和詩(shī)歌創(chuàng)作關(guān)系的分析，加強(qiáng)對(duì)其隱微深沉的內(nèi)心世界的探索，而不僅僅關(guān)注其對(duì)外在事功的追求，以期更真切地認(rèn)識(shí)曾鞏的生命情境與文學(xué)世界。
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