由韓剛著的《氣韻(隋唐以前漢梵藝術精神之會通與融合)》立足回歸原境之方法論原則,以謝赫“六法”中“氣韻”淵源為切入點,就隋唐以前中國、印度思想(以儒、道、釋三家為主)迂流升降、起承轉合之動態(tài)變化過程為中心展開論述,追尋中國藝術精神摶成之跡。作者認為,國族文化史中,初現(xiàn)于梁武帝天監(jiān)(502―519)后期的“氣韻”一詞,為此后中國藝術精神之表征,基本意蘊為和諧,源于“氣”、“韻”之和合,即源于以儒道為主的傳統(tǒng)文化藝術精神(“氣”),與西來以佛教為主的天竺文化藝術精神(“韻”)之會通與融合。本書史論結合,論從史出,頗富創(chuàng)見。在具體考論中,既能“以大觀小”,又能“以小見大”,各文藝門類理論比較、互釋。相得益彰;從問題出發(fā),奠基于堅實考據(jù),追求超越問題與考據(jù)的富有強烈穿透力之理論升華。
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