本論文運(yùn)用西方敘事學(xué)相關(guān)原理，并結(jié)合中國(guó)敘事理論，分析了先秦兩漢史傳作品的敘事特征，探討了先秦兩漢史傳作品中歷史性與文學(xué)性得以生成的深層原因及其表現(xiàn)形態(tài)。通過(guò)分析史傳敘事的寫(xiě)作目的、寫(xiě)作原則，論證了史傳敘事是對(duì)歷史實(shí)在的重新建構(gòu)，在對(duì)歷史事件重組的過(guò)程中對(duì)實(shí)錄原則的恪守保證了史傳敘事的真實(shí)品性。并通過(guò)對(duì)《左傳》《史記》《漢書(shū)》等代表性作品中敘述人、敘述角度、敘述時(shí)間、敘述結(jié)構(gòu)等諸多方面的研究，展示了先秦兩漢史傳作品敘事的深層結(jié)構(gòu)與規(guī)范法則，并初步探討了史傳敘事中虛構(gòu)與真實(shí)的關(guān)系問(wèn)題，進(jìn)而探索了史傳敘事中文學(xué)性的生成機(jī)制。本論文除了對(duì)先秦兩漢史傳作品進(jìn)行共時(shí)性的研究外，也從歷時(shí)性的角度，對(duì)史傳作品敘事從先秦至兩漢的發(fā)展演變過(guò)程進(jìn)行了梳理，總結(jié)其發(fā)展演變的規(guī)律，分析了《春秋》《左傳》《史記》《漢書(shū)》在史傳敘事走向成熟的過(guò)程所做出的重要貢獻(xiàn)，尤其剖析了在這一過(guò)程中處于敘事之巔的《史記》所發(fā)揮的特殊作用，指出《史記》正是先秦兩漢史傳敘事發(fā)展過(guò)程中的里程碑，也是一個(gè)分水嶺。從《史記》向《漢書(shū)》的發(fā)展，標(biāo)志著史學(xué)開(kāi)始走向成熟與獨(dú)立，而從《史記》向《越絕書(shū)》《吳越春秋》的發(fā)展，則顯示了史傳敘事向小說(shuō)敘事的流變。
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