天地不仁,以萬物為芻*。圣人不仁,以百姓為芻*。天地不仁,所以天地至公,圣人懷仁,所以不仁,亦以為公。人生于天地之間,天地生養(yǎng)萬物,圣人亦居其中。是有大道,有天地,有飛禽走獸,有平凡百姓。于是有人間,有地府,有仙境,有洞天福地,有愛恨情怨,有家仇國(guó)恨,還有圣人。