第1章 對(duì)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)
在本書的序言中，我已經(jīng)講到了，我對(duì)夢(mèng)的理解和研究是受了傳統(tǒng)看法的影響的。我試圖讓讀者進(jìn)一步明白，解夢(mèng)的方法是存在的。那些已經(jīng)討論過的，那些對(duì)夢(mèng)的解釋所作的貢獻(xiàn)，其實(shí)都是我這份工作的副產(chǎn)品。
在夢(mèng)是可以解釋的這一論斷之下，我完全不贊同當(dāng)前一些人對(duì)夢(mèng)的看法。其時(shí)，除休奈爾外，所有夢(mèng)的理論都有其片面性。因?yàn)樵S多解夢(mèng)者都想講出夢(mèng)意義，用一些具有確定性、有價(jià)值的內(nèi)容來對(duì)夢(mèng)進(jìn)行解析。
就目前情況來看，有關(guān)夢(mèng)的科學(xué)理論是沒有什么意義的，在解夢(mèng)的過程中根本起不了什么作用。為什么這么講呢?這是因?yàn)�，其一是這些理論認(rèn)為，夢(mèng)并不是心理活動(dòng)，它只是一種通過肉體，透過符號(hào)出現(xiàn)在感官中的映象。外行的意見卻與此相反，有人強(qiáng)調(diào)夢(mèng)的動(dòng)作是完全不合邏輯的。雖說有人認(rèn)為夢(mèng)是不可理解的、荒謬的，但卻無法鼓足勇氣否認(rèn)夢(mèng)的意義。
石地 著
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