《生命的追求——陳攖寧與近現(xiàn)代道教》，是一部系統(tǒng)而深入研究陳攖寧的學術專著。該書據各種史料對陳攖寧先生的生平事跡作了全面考證和描述，又據陳攖 寧先生的各種著述對他的思想進行了系統(tǒng)的介紹和分析，具有較高的學術價值。通過本書的研究，我們已經深深地感受到陳攖寧先生的人格魅力和遠見卓識。正如本書作者所言：每當我們意欲找尋道教振興的力量之源時，陳攖寧先生總是能夠為我們提供最有價值的精神財富和思想養(yǎng)料。所以，探索陳攖寧先生的人生道路和思想軌跡，對于當代中國道教的建設和發(fā)展，對于中國道教的未來走向，實有著重要的意義。正是在這個意義上，我們可以說，陳攖寧先生對中國道教事業(yè)的貢獻是劃時代的，他的思想和精神是值得后世繼承和學習的，這也正是本書的價值所在。正因為如此，上海欽賜仰殿道觀將此書作為本觀“道教文化叢書”之一向廣大讀者推薦，當是十分有意義的，也是很有價值的。
本書作為第一部系統(tǒng)介紹陳攖寧的著作，應該說是成功的，也是很有現(xiàn)實意義的，它的成功和意義主要表現(xiàn)在四個方面：一是陳攖寧先生的弘教精神值得我們當代道教徒學習，為道教界樹立了榜樣。陳攖寧先生一生為道教所作出的杰出貢獻，將永遠激勵著我們當代道教徒必須要奮發(fā)有為；陳攖寧先生在逆境中都能發(fā)憤圖強，更何況我們是生長在社會主義新時代的新一代道教徒呢？因此，陳攖寧先生的弘教精神永遠是我們當代道教徒學習的楷模，值得發(fā)揚光大。二是陳攖寧先生的愛國情懷值得我們當代道教徒繼承。先生的一生，正是我國近代史上急劇動蕩、外患內憂接踵而來的時代，也是愛國主義志士力圖振興祖國的時代。先生在帝國主義列強侵略勢力的面前，始終是一位忠貞的愛國者。他從樸素的民族自尊心出發(fā)，把土生土長的道教經籍中包含的古老民族文化傳統(tǒng)視為精粹，力主發(fā)揚，并矢志以國粹創(chuàng)造理想太平之國土。他的這種愛國思想在本書中有專門分析和介紹，雖然這種思想是針對當時的社會提出來的，但是這種愛國的精神和情懷是值得我們學習和繼承的。三是陳攖寧先生嚴謹?shù)闹螌W作風值得我們當代道教徒學習。先生以畢生經歷研究仙道之學，融會貫通，創(chuàng)卓然一家 “新仙學”。提倡“對學理，重研究，不重崇拜”，他研究學問既嚴謹又創(chuàng)新，主張明辨深思，獨立思考，不蹈故常，不輕信權威：即使對經典著作的一詞一句也認真考證，決不附會其辭。這種嚴謹?shù)乃枷牒椭螌W作風是永遠值得我們研究道教文化的道教徒和社會中人所學習的。四是本書的出版是道教學者為道教領袖立傳，充分展示了道教學者的風范，體現(xiàn)了教內、教外的團結合作，是值得提倡和推廣的。
本書的作者吳亞魁先生，是一位年輕的道教學者，他早年畢業(yè)于北京大學哲學系，在上海社會科學院宗教研究所專門從事道教研究工作，后考入香港中文大學并獲得博士學位。吳亞魁先生長期從事道教學的研究工作，多年的學習和研究使他打下了扎實的宗教學識功底，他的文字流暢、語言生動活潑，加上他對道教學術研究的熱情，他的研究理念、研究態(tài)度和研究方法都是富有特色的。
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