徐忠明所*的《老乞大與樸通事(蒙元時(shí)期庶民 的日常法律生活)》討論的《老乞大》和《樸通事》 兩書(shū)，是朝鮮李朝時(shí)期（1392—1910）的漢語(yǔ)教材， 它們對(duì)蒙元時(shí)期庶民百姓的日常生活作出了忠實(shí)全面 的描述�！独掀虼蟆放c《樸通事》成書(shū)于元代末期， 又經(jīng)過(guò)明清兩朝不斷的修訂和注解，成為**的漢語(yǔ) 教材，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)，可以藉此探究蒙元時(shí)期 的社會(huì)文化生活與日常法律生活�！独掀虼蟆访鑼�(xiě)的 “馬匹交易”契約，包含了傳統(tǒng)中國(guó)獨(dú)具特色的信用 、自由、平等的契約觀念，以及契約結(jié)構(gòu)和要素的法 律功能。而《樸通事》則描述了庶民百姓的日常生活�。ɑ橐�、借貸、人口買(mǎi)賣(mài)、房屋租賃）與社會(huì)秩序的 形成機(jī)制，即，用契約方式來(lái)組織日常生活的各個(gè)領(lǐng) 域，從而折射出契約實(shí)踐對(duì)于建構(gòu)與維護(hù)社會(huì)秩序的 基本功能。據(jù)此，傳統(tǒng)中國(guó)并非是單一的身份性社會(huì) ，同時(shí)也是一個(gè)契約性社會(huì)。在《老乞大》和《樸通 事》中提到的治安與犯罪，不僅反映了蒙元時(shí)期的社 會(huì)控制與司法實(shí)踐的若干面向，而且展現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力 與社會(huì)控制之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和重點(diǎn)所在。
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