作品介紹

晚清官場規(guī)則研究


作者:任恒俊     整理日期:2018-11-19 03:41:49

  書中作者明里暗里,再三再四提醒的是“人才之盛衰,關系到朝廷之存亡”。這淺顯的道理,難道zui高統(tǒng)治當局不明白?非也,無可奈何也。何也?國非國也,乃一家一姓之朝廷也,身陷其中,當局者迷;本為非法篡奪前朝之非法,非法加上非法,代代相因,所謂秉天命以代之,終究非法,無法以法治吏,暗流如何不演變?yōu)橹髁?一句話,制度設置使然。
  這是一本為皇帝鞭尸的真正黃書
  對于專制的皇帝來說,控制聽話的愚蠢者是他們的慣常用人之道,皇帝們所標榜的“難得糊涂”,也便是這個道理。1846年,也就是道光二十六年,道光明知兩江總督的重任是一個名叫壁昌的糊涂蛋擔當的,也不愿找一個比他略微能干的人代替。兩江包括今天的江蘇、江西、安徽諸省。史書記載,當時的朝廷大臣聽到道光詢問壁昌如何如何的時候,以為要處分這個糊涂蛋了,誰知道光僅僅大笑一聲了事。1847年,壁昌還被調任為內大臣,沒有受到任何處分。
  就在道光發(fā)出中世紀帝王的得意大笑的時候,國內外形勢已經非常嚴峻了,此前的鴉片戰(zhàn)爭失敗并沒有使朝廷清醒,現在的糊涂官又比比皆是,腐敗流膿,他們卻不曾有絲毫的清醒。這些糊涂蛋們湊在一起,甘于玩弄蠢人的治國伎倆,不曾罷休,直到zui后國運一塌糊涂,清將不清,一死方休。
  自道光、咸豐之后,糊涂蛋并不是哪一個皇帝的專利,而是封建皇帝的“秘方”。直到慈禧這個霸道而殘忍的女皇帝登場后,糊涂蛋的狀況不但沒有改觀,而且變本加厲。與前幾朝一樣,馴服聽話的蠢才仍然被優(yōu)先錄用。在任恒俊先生的《晚清官場規(guī)則研究》一書中,作者這樣記錄慈禧當政時的腐。憾Y親王世鐸,是開國之初八個鐵帽子王中禮烈親王代善的后裔,除了這種出身開國革命者家庭的所謂高貴身份外,幾乎一無所長——貪污受賄卻極為能干。正因為如此,應了蠢才多高官、高官必腐敗的官場定律。1884年,當光緒十年易樞之際,王世鐸當了首席軍機大臣。此后,史稱“不是diyi個,也不是zui后一個”的禍國殃民者慈禧,其帝王意志得以順暢地貫徹執(zhí)行。
  光緒后期,也就是中國zui腐敗zui黑暗的專制時期,愚昧的糊涂蛋被糊涂朝廷錄用的比例更高了,一發(fā)而不可收拾。當朝著名蠢才剛毅順理成章地受到重用了,其人不學無術,錯別字脫口而出,低能遐邇聞名,竟然把民不聊生念成“耶生”,把禹稱作王,皋陶的皋讀作本字?v然這樣,他還是被推薦者稱為與黃天霸才能相當的能臣。
  腐朽朝廷碰到這樣的人,喜歡還來不及,誰還會在這種情況下罷他的官,解除他的職務呢?真正的有才能之人怎么可能脫穎而出呢?在腐敗的官場,好財好色好吹捧者比比皆是,誰有能力誰下臺,誰為民辦事誰滾蛋,誰欺世盜名誰得皇帝恩寵。所以,腐敗王朝,個個都是好官我自為之,笑罵任其笑罵,誰奈我何?1894年,光緒二十年,在慶祝慈禧六十大壽時,剛毅便從粵海關采辦赤金一萬兩解送京城,另外有?顖笮Ю戏馉敗T趧傄愕牧镯毰鸟R下,老佛爺自然給予回報,從此剛毅官運亨通,扶搖直上,先后任方略館總裁、內閣協辦大學士、軍機大臣。貪官有了大權,其人為人更壞,破壞戊戌變法,鼓吹盲目排外,操縱利用義和團,zui后成為千古罪人。
  這本《晚清官場規(guī)則研究》,原本是一本泛黃的舊書,這次再版新出,實在是為了發(fā)黃的書不再發(fā)黃。早幾年,該書由三聯書店“中華文庫”叢書推出時,原名為《神奇的腐朽》,即為神奇的腐朽帝王鞭尸。該書出版并進入市場流通領域后,很快被讀書人所收藏。由于印數不多,所以都成了藏書,書店里很難找到。這次,海南出版社做了一件好事,再版舊書,使黃書不再發(fā)黃,天下讀書人幸甚。
  作者任恒俊先生,一度致力于晚清官場規(guī)則研究,與吳思先生所研究的“潛規(guī)則”和“血酬定律”一樣,都屬于官場研究的學者。這里的官場研究,包括官與君、官與民之間的關系,以及研究這種關系背后起支配作用的制度因素和倫理觀念、社會價值、習俗文化等因素。有人說,關系學在中國是真正的“diyi生產力”,官場學就是一種典型的關系學。在《晚清官場規(guī)則研究》書中,作者精心挑選了這方面的歷史例證,原始材料幾乎都取自史籍、筆記、奏章、書信、日記之類。書中羅列的晚清官場的腐敗,用的都是當事人的diyi手材料,而并非作者的虛構。作者的立論就在于這種腐敗的產生,除了官吏的道德敗壞之外,主要還是封建專制政體自身有問題,是制度的腐敗。在這本書里,任恒俊試圖探究的首先是封建專制政體自身的缺陷,在他看來,正是這些內在的缺陷,腐蝕了那些大權在握的官員,使他們喪盡天良與人性,zui終導致了封建專制制度的覆滅。
  現代文明發(fā)展到21世紀的今天,《晚清官場規(guī)則研究》所展示給讀者的“歷史規(guī)律”,并不僅僅特定于“晚清官場”,民國政府有之,此后的政府也難免跳出此類“怪圈”。
  清朝未年,官場混亂腐敗,吏治昏庸不飭,積重難返,zui后王冠落地。如果人們把目光回溯到三個多世紀前,那是一派蒸蒸日上的景象:地處邊陲一隅、只占全國人口幾百分之一的滿族,揮師入關,建立了中國歷史上第二個由少數民族統(tǒng)一全國的王朝。
  zui后一個王朝,前朝的利弊得失、治亂興衰,歷歷在目,“資治通鑒” 夠多的了。入關前期各朝君臣,無一不希望王朝長治久安,傳之萬世而不竭。乾隆皇帝給子孫名字的diyi個字排出三個;永、綿、奕,道光皇帝又排了五個:載、溥、毓、恒、啟,連在一起,正是萬世一系的心思。他們始料不及的是,溥字剛開始清王朝就結束了。
  在中國歷史上,官場腐敗這個同質同構的歷史劇上演到清未已2000多年了。清未諸帝重演了撥亂反正的努力,也重復了無濟于事的結局----挽救危局的措施變成了傾覆社稷的重要因素。
官場腐敗從觀念形態(tài)、倫理道德、行為準則等方面纏繞糾結,深入歷史文化的骨髓,排演出二十幾個朝代的敗亡相循。然而,官場腐敗究竟癥結何在?請看晚清的官場,帝國的夕陽反射出官場政治這種特殊的歷史文化的縷縷折光……
  在中國歷史上,官場腐敗這個同質同構的歷史劇上演到清末已2000多年了,清末諸帝重演了撥亂反正的努力,也重復了無濟于事的結局——挽救危局的措施變成了傾覆社稷的重要因素。
官場腐敗從觀念形態(tài)、倫理道德、行為準則等方面纏繞糾結,深入歷史文化的骨髓,排演出二十幾個朝代的敗亡相循。然而,官場腐敗究竟癥結何在?請看晚清的官場,帝國的夕陽反射出官場政治這種特殊的歷史文化的縷縷折光。






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