本書以世界社會主義發(fā)展的歷史與實(shí)踐為視角，對馬恩有關(guān)經(jīng)典生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系等基本特征和理論進(jìn)行了闡述；并試圖從理論上和實(shí)踐上證明中國特色社會主義是對科學(xué)社會主義基本原理的堅持和創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)社會主義模式的揚(yáng)棄和超越，也是對現(xiàn)代資本主義優(yōu)秀成果的借鑒和利用。
社會主義是幾百年來人類的美好理想，社會主義是現(xiàn)代世界上一種偉大的科學(xué)理論，社會主義是20世紀(jì)人類掀起的一場偉大實(shí)驗，社會主義是一個充滿坎坷而又充滿希望的偉大實(shí)踐。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后，中國社會主義實(shí)踐的成敗，既關(guān)系著中國的前途，也關(guān)系著社會主義的命運(yùn)。中國特色社會主義事業(yè)的興衰，不僅決定著全中國人民的福祉，而且深刻地影響著全世界人民的未來。
從社會主義發(fā)展的歷史和實(shí)踐來看，馬克思、恩格斯作為科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人，從理論上論述了“什么是社會主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會主義”這一重大課題；斯大林、毛澤東作為社會主義實(shí)踐的領(lǐng)導(dǎo)人，從實(shí)際上演繹了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的重大課題；鄧小平作為改革開放的總設(shè)計師，闡明了“什么是社會主義初級階段、在初級階段怎樣建設(shè)社會主義”這一新的重大課題。中共“十五大”以來，新一代領(lǐng)導(dǎo)人正努力破解“什么是中國特色社會主義、怎樣建設(shè)中國特色社會主義”這一嶄新的歷史性課題。這既是當(dāng)代科學(xué)社會主義發(fā)展的一個重大的理論課題，也是當(dāng)今全黨全國人民面臨的一個重大的實(shí)踐課題。建設(shè)中國特色社會主義，既是一條社會主義發(fā)展的必由之路，又是一項充滿挑戰(zhàn)、充滿希望的偉大事業(yè)。中華民族的振興和社會主義的發(fā)展，迫切要求我們從理論與實(shí)踐的結(jié)合上努力解決“什么是中國特色社會主義、怎樣建設(shè)中國特色社會主義”這一重大課題。迄今為止，舉國上下已經(jīng)初步形成這樣一些基本共識：從其科學(xué)定位來看，中國特色社會主義是對科學(xué)社會主義基本原理的堅持與創(chuàng)新；從其歷史定位來看，中國特色社會主義是對傳統(tǒng)社會主義模式的揚(yáng)棄與超越，是對新民主主義道路的肯定與發(fā)展；從其現(xiàn)實(shí)定位來看，中國特色社會主義是對現(xiàn)代資本主義優(yōu)秀成果的借鑒與利用。然而，究竟是否如此、為何如此、如此應(yīng)當(dāng)怎樣?人們的認(rèn)識和觀點(diǎn)不僅仍然其說紛紜、見仁見智，甚至大相徑庭、針鋒相對。例如，究竟什么是中國特色社會主義、它的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)是怎樣的?為什么要實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)、它同資本主義市場經(jīng)濟(jì)是何關(guān)系?為什么要實(shí)行公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)、我國現(xiàn)階段公有制的基本形式是什么：國家所有制還是勞動者股份制?為什么要確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的分配原則、應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的分配制度：按勞分配還是按生產(chǎn)要素分配?中國特色社會主義的社會性質(zhì)是什么、它同傳統(tǒng)社會主義及現(xiàn)代資本主義是何關(guān)系?筆者認(rèn)為：所有這些，都必須到時代的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中去尋找答案，必須研究中國特色的現(xiàn)代社會主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系。這是因為，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和面貌，決定著社會發(fā)展的趨勢和進(jìn)程。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)既是剖析社會結(jié)構(gòu)的“解剖刀”，又是預(yù)測社會發(fā)展的“指示器”。
馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式，制約著整個社會生活，政治生活和精神生活的過程�！薄懊恳粋�歷史時代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明�！薄半S著新的生產(chǎn)力的獲得，人們便改變自己的生產(chǎn)方式，而隨著生產(chǎn)方式的改變，他們便改變所有不過是這一特定生產(chǎn)方式的必然關(guān)系的經(jīng)濟(jì)關(guān)系�！薄叭魏螘r候，我們總是要在生產(chǎn)條件的所有者和直接生產(chǎn)者的直接關(guān)系——這種關(guān)系的任何形式總是自然地同勞動方式和勞動社會生產(chǎn)力的一定的發(fā)展階段相適應(yīng)——當(dāng)中，為整個社會結(jié)構(gòu)，從而也為主權(quán)和依附關(guān)系的政治形式，總之，為任何當(dāng)時的獨(dú)特的國家形式，找出zui深的秘密，找出隱蔽的基礎(chǔ)�！薄耙欢ǖ纳a(chǎn)方式以及與它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，簡言之，‘社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是有法律的政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)�！薄胺ǖ年P(guān)系正像國家的形式一樣，既不能從它們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發(fā)展來理解。相反，它們根源于物質(zhì)的生活關(guān)系，這種物質(zhì)的生活關(guān)系的總和，黑格爾按照十八世紀(jì)英國人和法國人的先例，稱之為‘市民社會’，而對市民社會的解剖應(yīng)該到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中去尋求�！�
恩格斯指出：“生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來的產(chǎn)品交換是一切社會制度的基礎(chǔ)；在每個歷史地出現(xiàn)的社會中，產(chǎn)品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)以及怎樣交換產(chǎn)品來決定的。所以，一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)在人們的頭腦中，在人們對永恒的真理日益增進(jìn)的認(rèn)識中去尋找，而應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找；不應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時代的哲學(xué)中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時代的經(jīng)濟(jì)中去尋找。”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類各種社會進(jìn)行生產(chǎn)和交換并相應(yīng)地進(jìn)行產(chǎn)品分配的條件和形式的科學(xué)。”“經(jīng)濟(jì)科學(xué)的任務(wù)在于：證明現(xiàn)在開始顯露出來的社會弊病是現(xiàn)存生產(chǎn)方式的必然結(jié)果，同時也是這一生產(chǎn)方式快要瓦解的征兆，并且在正在瓦解的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動形式內(nèi)部發(fā)現(xiàn)未來的、能夠消除這些弊病的、新的生產(chǎn)組織和交換組織的因素。”
馬克思、恩格斯的上述論述闡明了兩大基本觀點(diǎn)：一是認(rèn)為生產(chǎn)方式是社會存在的決定因素，是社會發(fā)展的決定力量。一方面，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，決定著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)；另一方面生產(chǎn)方式的變革，決定著生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，決定著社會變遷和政治變革的基本方向。二是認(rèn)為要解剖社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)、揭示社會結(jié)構(gòu)的運(yùn)動規(guī)律與發(fā)展趨勢，就必須著力進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，首先必須研究社會生產(chǎn)方式。因此，要從理論與實(shí)踐上解決“什么是中國特色社會主義、怎樣建設(shè)中國特色社會主義”這一重大課題，就應(yīng)當(dāng)大力加強(qiáng)中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，全面、深入和系統(tǒng)地研究中國特色社會主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新和體系重構(gòu)，進(jìn)而全面實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的理論創(chuàng)新與制度創(chuàng)新，奪取建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的全面勝利。
基于上述基本認(rèn)識，筆者數(shù)年來一方面認(rèn)真地進(jìn)行了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論研究，特別是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象與生產(chǎn)方式問題的研究，另一方面努力進(jìn)行有關(guān)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)特征研究，特別是關(guān)于中國特色社會主義生產(chǎn)形式、中國特色社會主義公有制形式和中國特色社會主義分配方式的研究，并在這些主要方面形成了一些初步研究成果。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過比較深入而全面的研究，借鑒學(xué)術(shù)界有關(guān)研究成果，開始形成了一些系統(tǒng)性的理論觀點(diǎn)，建立了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的理論體系與框架結(jié)構(gòu)，由此寫成了這本《中國特色社會主義生產(chǎn)方式新論》。本書出版的主要宗旨，是為了總結(jié)與介紹筆者關(guān)于中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一點(diǎn)研究成果，以此向長期從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前輩、同仁請教，以便相互切磋、群策群力，共同推進(jìn)中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究，為奪取建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的勝利而做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
筆者之所以把本書冠名為《中國特色社會主義生產(chǎn)方式新論》，除了它是一部中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的專著之外，主要是由于自認(rèn)為本書具有以下3點(diǎn)“新”的特征：
其一，研究對象新。本書作為一本新的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論著，首先是研究對象的創(chuàng)新。本書既突破了以往“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象是生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，又不同于目前流行的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象是“生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)制度) 資源配置(經(jīng)濟(jì)體制)”的已有觀點(diǎn)，而是根據(jù)馬克思主義創(chuàng)始人的科學(xué)論述，吸取學(xué)術(shù)界研究的新成果，明確提出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是一定的社會生產(chǎn)方式以及同它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，即一定的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”的新觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，筆者進(jìn)一步明確地提出“中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是中國特色社會主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系，即中國特色社會主義的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”的新觀點(diǎn)。
其二，理論體系新。本書作為專門研究中國特色社會主義社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的新作，全面而系統(tǒng)地研究了中國特色社會主義生產(chǎn)方式與生產(chǎn)關(guān)系各個方面的實(shí)際內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)特征，形成了一個包括中國特色社會主義生產(chǎn)條件——中國特色社會主義生產(chǎn)形式——中國特色社會主義生產(chǎn)的社會形式”等生產(chǎn)方式方面內(nèi)容，以及有關(guān)“中國特色社會主義企業(yè)管理制度一一中國特色社會主義分配制度”等生產(chǎn)關(guān)系方面內(nèi)容的嶄新結(jié)構(gòu)，并按照“經(jīng)典社會主義生產(chǎn)方式理論——傳統(tǒng)社會主義生產(chǎn)方式實(shí)踐——中國特色社會主義生產(chǎn)方式特征”的邏輯線索進(jìn)行研究的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的嶄新體系。
其三，理論觀點(diǎn)新。本書作為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新著．在有關(guān)中國特色社會主義生產(chǎn)方式與生產(chǎn)關(guān)系的一些主要方面提出了獨(dú)到的新觀點(diǎn)。例如，本書提出：中國特色社會主義的生產(chǎn)方式，是同經(jīng)典社會主義生產(chǎn)方式具有許多重要差別的現(xiàn)代社會主義生產(chǎn)方式，它的基本特征表現(xiàn)在其生產(chǎn)條件、生產(chǎn)形式和社會形式等方面。其中，中國特色社會主義的生產(chǎn)形式，是社會化商品生產(chǎn)和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)。中國特色社會主義的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織，是以農(nóng)戶家庭經(jīng)營為基礎(chǔ)、以合作農(nóng)場和家庭農(nóng)場為典型形態(tài)的社會化生產(chǎn)組織形式；中國特色社會主義的工業(yè)生產(chǎn)組織是以企業(yè)經(jīng)營為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代公司和企業(yè)集團(tuán)為典型形態(tài)的現(xiàn)代生產(chǎn)組織形式。中國特色社會主義生產(chǎn)的社會形式，主要是勞動者與生產(chǎn)資料局部社會性的直接結(jié)合方式；中國特色社會主義公有制的基本形式，應(yīng)當(dāng)是以勞動者個人產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、以個人產(chǎn)權(quán)社會化聯(lián)合為特征、以社會化股份制為具體形式的勞動者股份所有制。中國特色社會主義的生產(chǎn)關(guān)系，是同傳統(tǒng)社會主義生產(chǎn)關(guān)系具有許多重大區(qū)別的新型社會主義生產(chǎn)關(guān)系，它的基本特征表現(xiàn)在其企業(yè)管理制度、個人收入分配制度等方面。其中，中國特色社會主義的企業(yè)管理制度，應(yīng)當(dāng)是積極借鑒發(fā)達(dá)國家員工參與管理的成功經(jīng)驗、廣泛實(shí)行民主化的企業(yè)管理制度。從分配制度方面來看，中國特色社會主義既不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)實(shí)行傳統(tǒng)社會主義的平均分配制度，也不可能真正實(shí)行經(jīng)典社會主義的按勞分配制度，它應(yīng)當(dāng)全面堅持和切實(shí)貫徹勞動力、資本、技術(shù)、管理和信息等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，并且鮮明地在自己的旗幟上寫上：“按生產(chǎn)要素分配”!
本書的內(nèi)容主要有三：一是對馬克思主義創(chuàng)始人經(jīng)典社會主義生產(chǎn)方式理論的概括與總結(jié)，其具體內(nèi)容是對馬克思、恩格斯所闡述的經(jīng)典社會主義生產(chǎn)形式、生產(chǎn)條件、生產(chǎn)的社會形式和生產(chǎn)關(guān)系等方面基本特征的理論研究。二是對傳統(tǒng)社會主義生產(chǎn)方式實(shí)踐的回顧與反思，其具體內(nèi)容包括對傳統(tǒng)社會主義生產(chǎn)形式、生產(chǎn)條件、生產(chǎn)的社會形式和生產(chǎn)關(guān)系等四個方面的歷史分析。三是關(guān)于中國特色社會主義生產(chǎn)方式目標(biāo)模式的觀點(diǎn)與見解，其具體內(nèi)容包括中國特色社會主義生產(chǎn)形式、生產(chǎn)條件、所有制形式和生產(chǎn)關(guān)系等方面特征的理論觀點(diǎn)與對策主張。
本書的學(xué)術(shù)價值主要有二：
一是本書的研究有助于在馬克思主義基本原理指導(dǎo)下，認(rèn)真總結(jié)中國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗，特別是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上在社會主義生產(chǎn)形式、所有制形式和生產(chǎn)關(guān)系等方面實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會主義經(jīng)濟(jì)理論的與時俱進(jìn)和創(chuàng)新發(fā)展。
二是有助于繼承與發(fā)展馬克思經(jīng)典社會主義經(jīng)濟(jì)理論，反思與
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