本項研究的內(nèi)容具有明顯的學(xué)科邊緣性交叉性特征。它自然是立基于歷史學(xué)的，但又與傳播學(xué)、輿論學(xué)、社會心理學(xué)等多種學(xué)科緊密聯(lián)系。這決定了它在以歷史學(xué)的研究方法為基本方法的同時，借鑒其他多種相關(guān)學(xué)科理論和方法的可能性和必要性。但任何一種學(xué)科的理論和方法都有其特定的適應(yīng)性，而不是萬能的，生搬硬套，或是削足適履，非但無益，而且可能有害，這一點(diǎn)，筆者自會保持足夠的警惕，注意融會貫通，合理借鑒。特別要注意所借鑒的歷史學(xué)之外的相關(guān)學(xué)科理論和方法，一般都是以相對而言的現(xiàn)實社會內(nèi)容為生發(fā)基點(diǎn)和運(yùn)用歸宿的，而本項研究的主要對象則是時過境造起碼近百年以前的事體。這樣，像有關(guān)科學(xué)所頗為注重的現(xiàn)場直接調(diào)查一方法，就很馺難移用于對晚清社會傳聞的研究。明了差異性，利用相通性，注重靈活性，自然是在向有關(guān)學(xué)科理論和方法借鑒中所應(yīng)把握的原則。
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