《給年輕人讀的三十六計(jì)》素有兵法、謀略奇書之稱,是中國歷代無數(shù)次經(jīng)典戰(zhàn)爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié),其蘊(yùn)涵的深刻哲理在現(xiàn)代軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都得到了廣泛的應(yīng)用,是歷代政治家、軍事家和商業(yè)巨子都潛心研究的著作之一。 《給年輕人讀的三十六計(jì)》按計(jì)名排列共分六套,分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)所用之計(jì),后三套是處于劣勢(shì)時(shí)所用之計(jì)。每套又包含六計(jì)。矣于每計(jì)名稱后的解說,主要是根據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理和古代兵家虛實(shí)、攻守、剛?cè)、奇正等相互?duì)立的矣系推演而成,所以具有樸素的軍事辯證法思想。 《給年輕人讀的三十六計(jì)》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一!叭(jì)”一語,先于著書之年,語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)(公元436年),據(jù)《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計(jì),汝父子唯應(yīng)走耳。”意為敗局已定,無可挽回,唯有退卻,方是上策。此語后人賡相沿用,有心人便采集群書,編撰成《三十六計(jì)》。但此書為何時(shí)何人所撰已難確考。
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