《當(dāng)代資本主義的后物質(zhì)主義發(fā)展趨向研究》由胡連生所著，在后物質(zhì)主義價值觀的影響下，節(jié)能經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)相繼出現(xiàn)并快速發(fā)展，減物質(zhì)化、非物質(zhì)化、物質(zhì)享受合理化成為發(fā)展趨勢，身心的健康、有質(zhì)量的生活、豐富多彩的人生成為社會的核心價值，物質(zhì)主義還是后物質(zhì)主義也成了當(dāng)代西方各色政黨所必須面對的“政治”議題。后物質(zhì)主義的興起成為當(dāng)代資本主義的zui新發(fā)展趨向。
《當(dāng)代資本主義的后物質(zhì)主義發(fā)展趨向研究》由胡連生所著，二十世紀(jì)九十年代以來，當(dāng)代資本主義社會出現(xiàn)了從物質(zhì)主義向后物質(zhì)主義的價值變遷。越來越多的人開始從熱衷于經(jīng)濟(jì)高增長和生活更奢華等物質(zhì)價值轉(zhuǎn)向?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境、生活質(zhì)量、公民自由和自我實現(xiàn)等后物質(zhì)價值的關(guān)注。后物質(zhì)主義成為當(dāng)代資本主義的zui新發(fā)展趨向。后物質(zhì)主義對當(dāng)代資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、生活方式、政治生態(tài)產(chǎn)生深刻影響，使各國出現(xiàn)了從線性經(jīng)濟(jì)向循環(huán)經(jīng)濟(jì)、高能耗經(jīng)濟(jì)向節(jié)能經(jīng)濟(jì)、唯物質(zhì)化經(jīng)濟(jì)向非物質(zhì)化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的趨向；出現(xiàn)了告別奢侈性物質(zhì)享受，接受物質(zhì)享受合理化的生活方式，將生活質(zhì)量、健康及對幸福生活的追求作為核心價值的趨向；“后物質(zhì)主義化”使社會公眾的共同訴求凸顯，“同質(zhì)”性價值增多，出現(xiàn)了“解意識形態(tài)化”趨向。后物質(zhì)主義發(fā)展趨向在當(dāng)代資本主義社會出現(xiàn)具有深刻的社會歷史原因。生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)、社會福利制度的完善為后物質(zhì)主義的興起創(chuàng)設(shè)了物質(zhì)基礎(chǔ)和社會條件，工業(yè)社會帶來的生態(tài)危機則是后物質(zhì)主義興起的直接原因。
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