西方不是上帝，中國已經(jīng)成為當(dāng)今世界中重要的一極，世界的財(cái)富與權(quán)力逐步向東方轉(zhuǎn)移，理應(yīng)自信從容地與世界打交道。袁寶成、任國明和于明山所著的《平視西方》有助于減少以致富光榮為核心的拜金主義的社會(huì)影響。管仲說：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！痹诓粐�(yán)格的意義上講這句話是有一點(diǎn)道理，但在嚴(yán)格意義上這句話也是經(jīng)濟(jì)決定論。由于沒有“倉廩實(shí)”和“衣食足”的定量標(biāo)準(zhǔn)，因此很多人都認(rèn)為中國現(xiàn)在和將來都是“倉廩不實(shí)”和“衣食不足”，于是中國對(duì)外政策不應(yīng)追求尊嚴(yán)，而應(yīng)以尊嚴(yán)為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)利益。本書作者們倡導(dǎo)中國人要追求平等的國際尊嚴(yán)，這一觀念有助于讀者思考，人用自己的一生換取什么東西是zui有意義的。
本書闡述了中國面臨的國際形勢、所處的國際地位以及對(duì)外戰(zhàn)略的認(rèn)真思考，提出了中國人要以平等的心態(tài)應(yīng)對(duì)世界這一觀點(diǎn)。
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