歷代統(tǒng)治者經(jīng)過不斷的行政實踐，吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，逐漸將三種不同的模式融合起來，形成了以儒家治國模式為基礎(chǔ)，以法家治國模式為補充，以道家的權(quán)謀手段為調(diào)節(jié)的古代社會治國之道。晉圣斌編著的《治國智道》認真剖析和總結(jié)了中國古代行政實踐的成敗得失，為讀者提供了豐富的理性思考和為政經(jīng)驗。
晉圣斌編著的《治國智道》講述了：中國在古代曾一度傲視四海，泱泱大國，稱雄東方。中國古代治國之道，內(nèi)容模式豐富。儒家、道家、法家從各自的理論和認識出發(fā)，分別為統(tǒng)治者提供了三種不同的治國模式。 歷代統(tǒng)治者經(jīng)過不斷的行政實踐，吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，逐漸將三種不同的模式融合起來，形成了以儒家治國模式為基礎(chǔ)，以法家治國模式為補充，以 道家的權(quán)謀手段為調(diào)節(jié)的古代社會治國之道。《治國智道》認真剖析和總結(jié)了中國古代行政實踐的成敗得失，為讀者提供了豐富的理性思考和為政 經(jīng)驗。
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