在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，“誠(chéng)信”作為民法意義上的一種準(zhǔn)則，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它本身的道德內(nèi)涵，具有法律和制度的內(nèi)涵取向，成為一種社會(huì)資本。大學(xué)生是國(guó)家的棟梁、民族的希望，是建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的中堅(jiān)力量。做誠(chéng)實(shí)守信的人，是大學(xué)生立足于社會(huì)的基石，也是整個(gè)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的期待。大學(xué)生誠(chéng)信缺失既有社會(huì)誠(chéng)信失范的原因，也是其對(duì)自身道德價(jià)值認(rèn)識(shí)偏差的結(jié)果�！洞髮W(xué)生誠(chéng)信倫理研究》通過(guò)探索大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的諸多原因，全方位分析大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的心理、道德、文化和社會(huì)機(jī)制；在比對(duì)英、美等國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信管理模式基礎(chǔ)上，提出了符合中國(guó)特色的大學(xué)生誠(chéng)信管理模式，對(duì)我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)及管理，具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。
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