《社會運(yùn)動、政治暴力和國家：對意大利和德國的比較分析》提出一項(xiàng)對政治暴力的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)研究。當(dāng)大多數(shù)社會運(yùn)動研究集中于單一國家研究時，多娜泰拉·德拉波爾塔就在用比較研究的方案，分析意大利和德國這兩個國家自二十世紀(jì)六十年代至九十年代的社會運(yùn)動。通過廣泛地運(yùn)用官方文獻(xiàn)和深度訪談，德拉波爾塔解釋了事件參與者對外部政治現(xiàn)實(shí)的構(gòu)建。她運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)來建立一個關(guān)于政治暴力的中層理論，這個理論包括：在宏觀層次上，對社會運(yùn)動與國家間相互作用的分析；在中觀層次上，對作為政治暴力倡導(dǎo)者的激進(jìn)組織的發(fā)展化的分析；在微觀層次上，對“武裝分子”身份和反主流文化建構(gòu)歷程的分析。
在二十世紀(jì)六十年代末期的工業(yè)化西方社會中，社會運(yùn)動的興起向社會科學(xué)提出了這樣一些緊迫問題：為什么政治沖突正是在那些似乎已被福利國家的許諾和勞資沖突的制度化所安撫、平定的社會中走向激進(jìn)的？為什么在六十年代初期的安寧和富足中通過社會化進(jìn)入政治生活的那一代人會訴諸暴力？為什么在“diyi世界”中，警察會被命令向政治示威者們開槍射擊？《社會運(yùn)動、政治暴力和國家》提出一項(xiàng)對政治暴力的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)研究。當(dāng)大多數(shù)社會運(yùn)動研究集中于單一國家研究時，多娜泰拉·德拉波爾塔就在用比較研究的方案，分析意大利和德國這兩個國家自二十世紀(jì)六十年代至九十年代的社會運(yùn)動。通過廣泛地運(yùn)用官方文獻(xiàn)和深度訪談，德拉波爾塔解釋了事件參與者對外部政治現(xiàn)實(shí)的構(gòu)建。她運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)來建立一個關(guān)于政治暴力的中層理論，這個理論包括：在宏觀層次上，對社會運(yùn)動與國家間相互作用的分析；在中觀層次上，對作為政治暴力倡導(dǎo)者的激進(jìn)組織的發(fā)展化的分析；在微觀層次上，對“武裝分子”身份和反主流文化建構(gòu)歷程的分析。通過研究那些其中出現(xiàn)暴力的社會運(yùn)動家族，并把社會運(yùn)動和制度相聯(lián)系，zui后提出對政治暴力性質(zhì)的系統(tǒng)性分析（緊緊地建基于歷史）。作者做出了一項(xiàng)卓越的綜合性研究，這項(xiàng)研究將有助于在體制性政治的研究領(lǐng)域中為政治暴力研究取得一個位置。
|
