中國(guó)發(fā)展的列車(chē)在經(jīng)過(guò)幾千年緩慢行進(jìn)甚至停滯之后，終于在20世紀(jì)末期進(jìn)入高速行駛狀態(tài)。就中華文明的文化基因而言，“高速”應(yīng)當(dāng)是一種正常的行進(jìn)狀態(tài)。這種狀態(tài)，已被當(dāng)代輿論譽(yù)為“世界奇跡”。
然而，中國(guó)發(fā)展的列車(chē)是否完全和真正擺脫了歷史上曾經(jīng)嚴(yán)重阻礙自己前進(jìn)的束縛和羈絆？或者說(shuō)，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，我們?cè)诿鎸?duì)外在艱難險(xiǎn)阻的同時(shí)，還有沒(méi)有強(qiáng)大的內(nèi)在束縛和羈絆？還有沒(méi)有因?yàn)檫@些束縛和羈絆使發(fā)展緩慢甚至停頓下來(lái)的危險(xiǎn)？政治體制是其中一個(gè)極為重要的問(wèn)題，也是一個(gè)根本性的問(wèn)題。政治體制尚未完全走出傳統(tǒng)甚至在一些不確定因素的作用下向“傳統(tǒng)”回歸，是我們面臨的zui大危險(xiǎn)。
郎毅懷編著的這本《從國(guó)家主義到民本主義（中國(guó)政治的體制與價(jià)值觀）》以政治體制及其內(nèi)在價(jià)值為線(xiàn)索，分析了幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的特征與功能，并剖析了其中的原因，展望了其發(fā)展趨勢(shì)。《從國(guó)家主義到民本主義（中國(guó)政治的體制與價(jià)值觀）》提出，無(wú)論是政治制度，還是價(jià)值內(nèi)核，中國(guó)體制必將從國(guó)家主義走向民本主義。如此，才能煥發(fā)出中華文明在新時(shí)代的生命力，實(shí)現(xiàn)民族的重新崛起。
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