黨的十八大報(bào)告，把“現(xiàn)代化”定位為未來(lái)中國(guó) “三大歷史任務(wù)”之首。中國(guó)到底需要什么樣的現(xiàn)代化?怎樣進(jìn)行這樣的現(xiàn)代化?這是處于十字路口的中國(guó)人面臨的共同抉擇。徐奉臻著的《發(fā)展觀的嬗變與中國(guó)新型現(xiàn)代化的理論構(gòu)建》里的新型現(xiàn)代化是體現(xiàn)“ 封閉僵化老路”的傳統(tǒng)舊型現(xiàn)代化的對(duì)應(yīng)概念。針對(duì) “無(wú)聲的增長(zhǎng)”“無(wú)情的增長(zhǎng)”“無(wú)根的增長(zhǎng)”“無(wú)未來(lái)的增長(zhǎng)”等偏頗，凸顯變遷的系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性、整體性和有機(jī)性，是新型現(xiàn)代化之“新”的主要表征。《發(fā)展觀的嬗變與中國(guó)新型現(xiàn)代化的理論構(gòu)建》立足“世情”審“國(guó)情”，立足“歷史”看“現(xiàn)實(shí)”，基于對(duì)“發(fā)展”和“增長(zhǎng)”等概念的辨析，運(yùn)用“復(fù)雜性科學(xué)理論”、“路徑依賴?yán)碚摗焙汀捌拼靶?yīng)理論”等分析工具，勾勒發(fā)展觀轉(zhuǎn)向和現(xiàn)代化理論嬗變的理念及維度，闡釋以科學(xué)發(fā)展觀孵化“多位一體非線性轉(zhuǎn)型的新型現(xiàn)代化理論”的歷史必然性和實(shí)踐操作路徑，是當(dāng)下中國(guó)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需要和理論期待。
徐奉臻著的《發(fā)展觀的嬗變與中國(guó)新型現(xiàn)代化的理論構(gòu)建》在總結(jié)傳統(tǒng)現(xiàn)代化正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，揭示新型現(xiàn)代化系統(tǒng)內(nèi)部的非線性和復(fù)雜性關(guān)系。在對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)代化和新型現(xiàn)代化比較的基礎(chǔ)上，構(gòu)建由科學(xué)發(fā)展觀所引領(lǐng)的新型現(xiàn)代化的理論模式，以凸顯被傳統(tǒng)現(xiàn)代化忽略或弱化的生態(tài)現(xiàn)代化維度、心性現(xiàn)代化維度、政治現(xiàn)代化維度和社會(huì)現(xiàn)代化維度。
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