本書為國家社科基金西部項目。本書以以后霍梅尼時代的伊朗政治發(fā)展為研究對象，探討新時期伊斯蘭教什葉派的教義理論在伊朗國家建構中的實踐，尤其是在伊朗伊斯蘭共和國的締造者霍梅尼去世后，在伊朗政教關系出現(xiàn)新的演變趨勢下，探究伊朗政治保守與務實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并進的歷史背景和時代訴求，從而深化對其政治演變的規(guī)律性認識。本書的研究起點是1979年伊朗伊斯蘭革命，這場革命本身遺留下來的政治理論和革命傳統(tǒng)，為后來的國家治理指引了方向，同時也為后霍梅尼時代的伊朗政治演變提供了爭論的背景。在后霍梅尼時代，法基赫體制面臨的合法性危機，伊斯蘭政權性質中伊斯蘭和共和因素的比例分配，保守派和改革派之間的權力斗爭，還有美國的政權變更理論對伊朗政權合法性的挑戰(zhàn)等，這些因素與伊朗伊斯蘭政權相伴而生，也是影響伊朗未來政治進程的重要因素。從務實的拉夫桑賈尼到力主改革的哈塔米，再到強硬的內(nèi)賈德，伊朗政治的發(fā)展曲線，在沒有偏離伊斯蘭革命方向的同時也出現(xiàn)了不穩(wěn)定的微調(diào)。這種微調(diào)在本質上反映了發(fā)展中國家尋求國家發(fā)展道路的困惑，也體現(xiàn)了伊斯蘭國家在宗教政治文化背景下尋找伊斯蘭與政治契合點的努力。
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