本書僅僅圍繞“資本主體性”這一馬克思整個(gè)批判理論的核心思想，系統(tǒng)清理了“資本主體性”概念的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，并在此基礎(chǔ)上深入剖析了“資本主體性”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和思想淵源，進(jìn)而提出，馬克思哲學(xué)的獨(dú)特之處就在于，它既不是一般意義上的資本（主義）的批判，也不是單純?cè)V諸哲學(xué)史的形而上學(xué)批判，而是對(duì)資本和現(xiàn)代形而上學(xué)的雙重批判，即“資本—主體性”批判。這為我們批判性地考察現(xiàn)代社會(huì)的日常生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和意識(shí)形態(tài)提供了新的理論視角，同時(shí)，這一思想又與馬克思的整個(gè)哲學(xué)觀變革一起構(gòu)成了馬克思重新理解、考察和剖析現(xiàn)代社會(huì)的“資本主體論”。在當(dāng)前的馬克思哲學(xué)研究中，只有準(zhǔn)確把握馬克思哲學(xué)這種特殊的理論性質(zhì)，才能真正地理解馬克思所實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)觀變革，以及對(duì)整個(gè)西方傳統(tǒng)哲學(xué)特別是內(nèi)在意識(shí)形而上學(xué)的根本超越。
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