國家形態(tài)、歷史觀念與集體記憶是猶太史研究領域內(nèi)的重要課題，學者雖偶爾有所論及，但研究多局限于個別問題，未能形成系統(tǒng)研究。本書對這幾個方面進行了較為全面、深入的研究，涉及希伯來王國“有限君主制”、流散時期猶太人的國家權(quán)威觀、猶太啟蒙運動與猶太教改革運動的興起、現(xiàn)代以色列民族國家建構(gòu)、巴以沖突與后猶太復國主義等關鍵性問題。這些方面是猶太史研究領域中的疑難課題。例如，由于復雜的歷史原因和史料記載的不足，學界對于古代希伯來社會基本問題的研究，始終未能深入。本書從國家形態(tài)、歷史觀念與集體記憶這些新維度進行研究，試圖為推進猶太史研究走向深入搭建一個初步的平臺。本書的學術(shù)價值在于：其一，有助于發(fā)展和深化我國世界史學科的猶太史研究，尤其是猶太史前沿領域的研究。其二，研究歷史觀念的興起，關注集體記憶的影響，這些都是當前西方史學的重要趨勢，而且也是堅持和發(fā)展馬克思主義唯物史觀的需要。其三，可以為認識和理解西方現(xiàn)代文明的形成提供獨特的視角。西方世界之所以較快地跨進現(xiàn)代社會，有其獨特的精神傳統(tǒng)。而這種獨特的精神傳統(tǒng)，很大程度上可以從作為其文化基因的希伯來傳統(tǒng)中尋找。
在猶太史的宏觀背景下，張倩紅和胡浩和艾仁貴編著的《猶太史研究新維度》以古代希伯來王國政治體制以及散居猶太人的國家觀念、猶太啟蒙運動與現(xiàn)代猶太歷史觀念的興起、集體記憶與以色列民族國家構(gòu)建等關鍵性問題為研究視野，以長達3000余年的猶太歷史演變?yōu)楹暧^背景，重點探究了早期希伯來人的政治傳統(tǒng)，透視了圣經(jīng)時代希伯來人神權(quán)歷史觀的基本理念；梳理了現(xiàn)代猶太歷史觀念的形成過程和發(fā)展脈絡；分析了猶太復國主義語境下猶太集體記憶與當代以色列國家認同的同構(gòu)及變遷。
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