古代中國，"災異"往往被認為是上天對人事的預兆或譴告，具有特殊的政治含義。《儒學、數(shù)術與政治：災異的政治文化史》追溯災異理論的思想和技術淵源，探究儒學災異論的內(nèi)容、形成過程及其與數(shù)術和政治的關系，從政治文化的角度考察中國古代學術"學理"和"實用"兩種取向之間的矛盾。災異論的"學理取向"導致喪失立場的技術化，消解"天"的權威，*終走向自我否定；而"實用取向"同樣會偏離儒家之"道"，為權力所左右。災異的政治文化史，折射出中國古代學術面對集權政治的尷尬處境。
《儒學、數(shù)術與政治：災異的政治文化史》是一本優(yōu)秀的學術著作。
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