本書(shū)基于宏觀思想政治教育的視角，對(duì)世界多民族國(guó)家民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的矛盾關(guān)系進(jìn)行審視，對(duì)二者關(guān)系的若干建構(gòu)取向，即同質(zhì)關(guān)系建構(gòu)取向、多元關(guān)系建構(gòu)取向進(jìn)行辯證性評(píng)判，指出二者存在的局限和困境。在此基礎(chǔ)上，提出民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同關(guān)系建構(gòu)的理想取向——和諧關(guān)系建構(gòu)取向。本書(shū)認(rèn)為，和諧關(guān)系建構(gòu)取向?qū)崿F(xiàn)了對(duì)同質(zhì)關(guān)系建構(gòu)取向、多元關(guān)系建構(gòu)取向的超越和揚(yáng)棄，具有充分的現(xiàn)實(shí)合理性，是民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同關(guān)系建構(gòu)的理想取向。本書(shū)以社會(huì)主義和諧社會(huì)理論為依托，充分借鑒、吸取古今中外已有的民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同關(guān)系理論，探索民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同和諧關(guān)系建構(gòu)所應(yīng)選擇的目標(biāo)、所需秉持的原則和所要具備的支撐。*后，著眼于當(dāng)代中國(guó)的問(wèn)題與實(shí)際，提出今后中國(guó)民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同和諧關(guān)系建構(gòu)的深化路向。
本書(shū)基于宏觀思想政治教育的視角, 對(duì)世界多民族國(guó)家民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的矛盾關(guān)系進(jìn)行審視, 對(duì)二者關(guān)系的若干建構(gòu)取向, 即同質(zhì)關(guān)系建構(gòu)取向、多元關(guān)系建構(gòu)取向進(jìn)行辯證性評(píng)判, 指出二者存在的局限和困境。在此基礎(chǔ)上, 提出民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同關(guān)系建構(gòu)的理想取向 —— 和諧關(guān)系建構(gòu)取向。
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