相較于其他系統(tǒng)、其他部門，教育系統(tǒng)內的腐敗危害的是中華民族文化的傳承和文明的延續(xù)，直接影響黨和國家事業(yè)的建設發(fā)展，不能輕視和放縱。教育系統(tǒng)內的廉政文化建設，應當擺在廉政建設的重要和突出位置上。加強教育廉政文化研究是深化國家法治進程，全面推進依法治教、依法治校的必然要求。《教之以廉：基于國內外比較的教育廉政文化研究》試圖在教育現代化與全球化的大背景下，聚焦高等教育廉政文化建設，通過對中國與東亞、歐美等主要發(fā)達國家和地區(qū)教育領域的廉政文化建設進行較為系統(tǒng)的理論、做法與經驗梳理，在深入研究總結本土經驗的同時積極借鑒西方的有益做法，不斷深化我國教育系統(tǒng)的廉政文化理論建設，進一步探索在現代文明基礎上，如何構建一種與市場化、民主化、法治化發(fā)展方向相契合的，符合現代法治國家精神的教育系統(tǒng)廉政文化，以期更為全面、深入地推進我國教育領域的廉政建設工作。本書是在國家社科基金項目“教育系統(tǒng)廉政文化建設的中外比較研究”報告基礎上修改而成的，作者長期從事高等教育管理工作，尤其是在北京外國語大學、華東師范大學和華東政法大學“兩地三�！睆氖曼h委工作的經歷，使其能從不同的角度和層次對當代高等教育機理與教育廉政文化進行深入討論，并提出具有建設性的意見。
“教之以廉，學之以賢。”為人表率的老師，定當是一身正氣，以身作則。腐敗不該是老師身上的底色，更不能是教育系統(tǒng)里潛身滋長的文化。教育系統(tǒng)里為何會出現腐敗亂象？英美德日等國如何治理教育系統(tǒng)里的腐�。课覈怨乓詠淼牧幕瘋鹘y(tǒng)還有效嗎？如何構建符合現代法治國家精神的教育系統(tǒng)廉政文化？本書一一檢視，認真探求。
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