《堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位研究》力圖從分析和揭示人類意識(shí)形態(tài)生成發(fā)展的一般規(guī)律、馬克思主義本身的理論特質(zhì)與中國(guó)歷史文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系入手，探尋誕生在西方的馬克思主義為什么能夠在東方大國(guó)中國(guó)生根、開花、結(jié)果的深層次原因。該書描述了人類意識(shí)形態(tài)學(xué)術(shù)研究的三類景觀，以考據(jù)學(xué)的態(tài)度探究了馬克思主義創(chuàng)始人對(duì)意識(shí)形態(tài)概念的理解、意識(shí)形態(tài)流派的劃分，探索性地概括總結(jié)了人類意識(shí)形態(tài)生成發(fā)展的三大規(guī)律。該書圍繞“什么是馬克思主義和怎樣對(duì)待馬克思主義”“堅(jiān)持馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和現(xiàn)存問題”“構(gòu)建中國(guó)意識(shí)形態(tài)國(guó)家戰(zhàn)略的必要性、基本定位、力量配置與配合”“堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的方法創(chuàng)新”“西方發(fā)達(dá)國(guó)家掌控意識(shí)形態(tài)的成敗與啟示”等問題，進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并形成了一些創(chuàng)見，對(duì)推動(dòng)國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究具有積極意義，有些建議具有較強(qiáng)的針對(duì)性和政策參考價(jià)值。
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