以精神手段控制軍隊(duì)，是歷史上許多統(tǒng)軍將帥的慣用方法，肩負(fù)起這一使命的各類戰(zhàn)神也相繼由此應(yīng)運(yùn)而生，并在元明易代期間發(fā)揮顯著的作用�！〗议_元朝滅亡序幕的是崇拜彌勒佛、阿彌陀佛、明王等神祗的白蓮教起義軍，而*終把蒙古統(tǒng)治者驅(qū)逐出中原的卻是尊奉儒教的明軍將士。此后，在近三百年的時(shí)間里，無論是黃河南北，還是長(zhǎng)城內(nèi)外，幾乎每一個(gè)地方、每一支軍隊(duì)都曾經(jīng)在不同程度上受到儒教、佛教與薩滿教等宗教信仰的左右，而關(guān)帝、玄武大帝、大黑天神等不同宗教樹立出的戰(zhàn)神亦頻繁出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)走向造成了不容忽視的影響。
以精神手段控制軍隊(duì), 是歷史上許多統(tǒng)軍將帥的慣用方法, 肩負(fù)起這一使命的各類戰(zhàn)神也相繼由此應(yīng)運(yùn)而生, 并在元明易代期間發(fā)揮顯著的作用。揭開元朝滅亡序幕的是崇拜彌勒佛、阿彌陀佛、明王等神祗的白蓮教起義軍, 而zui終把蒙古統(tǒng)治者驅(qū)逐出中原的卻是尊奉儒教的明軍將士。
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