作者對(duì)馬克思主義理論的相關(guān)研究與馬克思主義在中國(guó)的大眾化實(shí)踐過(guò)程關(guān)聯(lián)起來(lái)，既從理論視角對(duì)馬克思主義大眾化必然關(guān)涉的理論問(wèn)題進(jìn)行較為深入的思考和討論，又從馬克思主義在中國(guó)的大眾化傳播史，特別是從當(dāng)代中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義大眾化的緊迫性、必要性出發(fā)，對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)馬克思主義大眾化過(guò)程中存在的普遍性問(wèn)題和少數(shù)民族地區(qū)中存在的特殊性問(wèn)題進(jìn)行了全方位的總結(jié)和分析，進(jìn)而為在民族地區(qū)有效開(kāi)展馬克思主義理論的普及、提升人們對(duì)馬克思主義的認(rèn)同和信仰等原則舉措的堅(jiān)持和選擇上進(jìn)行相應(yīng)的探究�！囊郧暗谋姸嗌贁�(shù)民族地區(qū)馬克思主義大眾化的研究成果中來(lái)看，無(wú)論是對(duì)其重要性、必要性的深入分析和認(rèn)識(shí)，還是對(duì)存在問(wèn)題的概括與總結(jié)及對(duì)具體實(shí)施措施的選擇與探討，都存在著比較淺表、不夠細(xì)致、不夠全面、不夠深入等問(wèn)題。這恰是本書(shū)所著眼并力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的研究目標(biāo)和所做的嘗試和努力。馬克思主義在少數(shù)民族地區(qū)的大眾化能為廣大少數(shù)民族群眾提供一種認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、思考問(wèn)題的理論向度和文化引導(dǎo)，使其能夠理解、擁護(hù)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征途中，同時(shí)實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮、富裕、和諧的發(fā)展目標(biāo)�！”緯�(shū)結(jié)構(gòu)合理，邏輯清晰，觀點(diǎn)新穎，有理有據(jù)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，既有理論意義又有實(shí)踐意義，且時(shí)代性強(qiáng)，對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化、對(duì)于全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有一定的啟示意義。
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