本書是中山大學政治科學系《公民身份研究》系列輯刊的*一輯，設(shè)“文化公民身份”“公民教育”和“農(nóng)民市民化”三個專題，共收錄了八篇論文。一直以來，學界往往以權(quán)利—義務(wù)范式討論公民身份問題，但這一范式誕生于民族國家的語境中，盡管不失當代意義，但全球化迅速發(fā)展的態(tài)勢，給這一范式帶來許多挑戰(zhàn)，例如國際移民、難民、偷渡者、旅游者等人群在民族國家中遭遇的身份困境和權(quán)利困境，又如被植入現(xiàn)代化的國家國民身份認同困境等，在權(quán)利—義務(wù)范式下都難以得到解決。本書所收論文的諸位作者試圖在這一范式之外，利用公民身份研究的文化范式，解決舊有研究范式的不適用問題。文化范式誕生于21世紀初，歐美學者面對全球化語境下民族國家越來越多地受到外來文化影響，以及本國國民內(nèi)部出現(xiàn)了基于情感、興趣、認同等要素形成了越來越多的群體，開始試圖從文化認同、文化政策、主體間性、文化心理等角度討論少數(shù)民族、移民、性別等問題。雖然當前還難以對文化公民身份的概念進行一個清晰的厘定，但文化范式的討論大體上都是圍繞文化權(quán)利、文化責任、文化認同和文化參與四個維度展開，主要涵蓋制度、情感和行為三個方面。本書的各位作者正是基于這一范式展開討論。
傳統(tǒng)公民身份研究所采用的權(quán)利—義務(wù)范式是在民族國家語境下形成的，在全球化迅速發(fā)展當今，已經(jīng)開始受到各種各樣的挑戰(zhàn)，本書在現(xiàn)有權(quán)利—義務(wù)范式中，加入文化維度，為公民身份研究打開了新局面。除了開始采用文化公民身份范式進行研究的嘗試之外，本書對形成公民身份認同的重要環(huán)節(jié)——公民教育——給予了重點關(guān)注�！”緯怯芍猩酱髮W政治學研究所主編的系列政治學輯刊之一。中山大學政治學研究所歷經(jīng)近20年的發(fā)展，現(xiàn)在已然成為一所具有近30名專業(yè)研究人員的國內(nèi)知名的政治學研究機構(gòu)。本書所收各篇論文是海內(nèi)外眾多政治學專業(yè)研究人員的*研究成果，而兩位主編也長期與我社合作，專業(yè)素養(yǎng)高，學風嚴謹扎實，在其把關(guān)下，保證了十分良好的文章質(zhì)量，基本上做到了專業(yè)性與可讀性的統(tǒng)一。
|
