牟宗三是當(dāng)代新儒家的代表人物。因?yàn)闃?biāo)簽化的“新儒家”身份，學(xué)界往往關(guān)注牟宗三當(dāng)代新儒學(xué)思想體系的建構(gòu)，而忽視了促發(fā)他進(jìn)行哲學(xué)思考以及其整個(gè)學(xué)思?xì)v程的動(dòng)源。據(jù)牟宗三晚年回顧，他的一生念茲在茲是在思考一個(gè)問題，就是中國(guó)文化的歷史發(fā)展方向，如何從內(nèi)圣開外王，他出入于中西兩大文化傳統(tǒng)，以求中西會(huì)通，從中國(guó)方面而言即要求一個(gè)大綜和，就是吸收西方的科學(xué)傳統(tǒng)、自由民主傳統(tǒng)。顯而易見，牟宗三哲學(xué)即是在處理五四新文化運(yùn)動(dòng)中提出的時(shí)代課題，即要求科學(xué)、民主。科學(xué)在牟宗三的哲學(xué)中實(shí)居半邊天的角色，不得不予以重視。本書即研究牟宗三對(duì)科學(xué)的系統(tǒng)反思。
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