本書以道統(tǒng)、禮法和禮法學(xué)的道統(tǒng)為中心，深入梳理和剖析了先秦降至明清的禮法道統(tǒng)的建立和完善、基礎(chǔ)理論建構(gòu)與實(shí)際應(yīng)用、形而上化及自我解體及其重建與開新方向，實(shí)以儒家思想會(huì)通古代禮法學(xué)，乃儒家哲學(xué)精華與法哲學(xué)的深度融合。
宋大琦博士的《先王之法：禮法學(xué)的道統(tǒng)傳承》以道統(tǒng)、禮法和禮法學(xué)的道統(tǒng)為中心，以儒家思想為經(jīng)、以時(shí)間線索為軸、以經(jīng)典著作為緯，深入剖析了先秦禮法道統(tǒng)的建立和完善、漢代禮法學(xué)基礎(chǔ)理論的建構(gòu)與應(yīng)用，魏晉與唐代禮法道統(tǒng)的具體內(nèi)涵，宋儒禮法學(xué)的精致形而上化及自我解構(gòu)傾向，明代禮法學(xué)的重建以及禮法學(xué)道統(tǒng)可能的開新方向，縱觀全書，實(shí)是一部中國(guó)古代禮法哲學(xué)通史著作。
|
