《易經(jīng)》是一部我國(guó)古代哲學(xué)初創(chuàng)性著作，文奧意深，歷來(lái)研究者甚少，讀懂它更少。徐勇編著的《易經(jīng)原理及注釋》分上、中、下三篇，上篇為《易經(jīng)》導(dǎo)論，闡述《易經(jīng)》對(duì)立統(tǒng)一辨證思想和《易經(jīng)》的學(xué)術(shù)原理；中篇為《易經(jīng)》譯注，以原文、注釋、譯文、不休說(shuō)等詳解六十四卦辨證對(duì)立統(tǒng)一的學(xué)術(shù)內(nèi)容；下篇為古代對(duì)《易經(jīng)》原理的詮釋。作者認(rèn)為：《易經(jīng)》是我國(guó)古代的初創(chuàng)哲學(xué)，而哲學(xué)是用以解決問(wèn)題并可實(shí)現(xiàn)相對(duì)最優(yōu)化的觀念體系和方法論。從最初用于占卜掣簽的記錄，到黃帝之前的伏羲氏創(chuàng)建，再經(jīng)殷商革創(chuàng)，到西周而羽翼漸豐，最后由孔子編定所形成的對(duì)立統(tǒng)一、陰陽(yáng)五行等易經(jīng)思想，也已逐漸滲透到中醫(yī)學(xué)之中。作者對(duì)《易經(jīng)》原理破解中的某些觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)，雖說(shuō)可有待于與有關(guān)專家、學(xué)者商榷或進(jìn)一步完善，但作為目前為數(shù)不多的《易經(jīng)》學(xué)術(shù)研究權(quán)威性著作，擬或可提供給《易經(jīng)》愛(ài)好者學(xué)習(xí)研討。
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