在本書中，馬克瑞爾為應(yīng)對哲學(xué)詮釋學(xué)在解釋不斷變化和多元文化的世界時所面臨的挑戰(zhàn)提供了一種創(chuàng)新的方法。他提出一個定位性和反思性的解釋概念，而判斷在其中具有核心作用。他超越當(dāng)代許多詮釋學(xué)的對話方法，關(guān)注反思判斷的診斷性運用。這不僅是為了辨別有待理解的差異性現(xiàn)象特征，而且也為了讓我們適應(yīng)構(gòu)成解釋框架的各種意義語境。馬克瑞爾闡釋了康德先驗思想中被忽視的資源，他把詮釋學(xué)重新構(gòu)想為對理解和解釋之恰當(dāng)語境條件的批判性探究。他提出，詮釋學(xué)批判的一項關(guān)鍵任務(wù)就是在對歷史和文化的解釋可能產(chǎn)生影響的語境中確立優(yōu)先性�？傊�，無論對文本、藝術(shù)作品還是世界的詮釋學(xué)探究，馬克瑞爾都為我們思考變化語境中的各種解釋提供了一種富有前景的思考方式。
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