康德對本體論證明的批判在哲學史上具有重要的地位，因為它從根本上否定了理性神學的可能性，并使之徹底退出了哲學研究的中心舞臺。然而，自20世紀中期以來，許多西方學者都對康德提出了質疑，試圖挽救理性神學。近期，康德的批判及其核心論據（存在論題）也成了國內學者關注的焦點。本書結合*新的研究材料重新闡釋了康德的批判，區(qū)分并澄清了五個核心論據及其論證目標。對于存在論題，本書區(qū)分了康德在前批判時期與批判時期的兩個版本及其發(fā)展，揭示出了長期存在的混淆與曲解；對于“邏輯的謂詞”與“實在的謂詞”的區(qū)分，本書批判了當前流行的兩種詮釋，并在充分吸收其各自優(yōu)點的基礎上提出了第三種詮釋。針對近七十年來國內外學界對康德的批評，本書選擇其中**代表性的觀點與論證做出了深入的反駁。本書的根本目標是要維護康德提出的一種真正現代性的觀念，即我們所能認識的、所要面對的世界在任何時候都是眼前這個現實的、活生生的世界，而不是一種不切實際的超驗存在。
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