本書在深入研讀貝格爾職業(yè)生涯尤其是近三十年間所發(fā)表的重要宗教學(xué)英文著述的基礎(chǔ)上，參考國內(nèi)外相關(guān)研究成果，旁及西方宗教學(xué)界其他名家如布魯斯、英格爾哈特、卡薩諾瓦、柏拉克等在相同問題上的觀點和看法，對貝格爾的宗教思想盡可能作出系統(tǒng)、深入的研究和公允評價。研究涉及兩大方面——貝格爾關(guān)于宗教的社會意義和功能的一般理論表述，他在現(xiàn)代性與宗教關(guān)系議題上的探索歷程。就宗教意義和社會功能的一般理論表述而言，在確認這一理論是從他和盧克曼共同創(chuàng)立的實在建構(gòu)論派生而來故而在思維方法、概念工具以及闡釋方向上為后者所決定的前提下，對該理論的基本內(nèi)容進行實在建構(gòu)論的語境還原式解讀，以期使其中思維前提隱而不彰的“晦澀”觀點和論述變得清晰起來。對于宗教與現(xiàn)代性關(guān)系的議題，本書在充分、詳細介紹貝格爾基本觀點和重要主張的基礎(chǔ)上，立足于他早期世俗化命題證明的思辨策略分析、中期證偽該命題的事實證據(jù)歸納以及其他學(xué)者對這些證據(jù)進行反駁的考察、后期多元主義理論新范式的解讀和評價，反思貝格爾在當(dāng)代宗教研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)特點、優(yōu)長與不足，以及他的思想對于宗教社會學(xué)的學(xué)科建設(shè)可能具有的借鑒和啟示作用。
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