哲學探究存在之意義，而存在意義之發(fā)生與演進的歷史，就是人類追求美好生活之實現(xiàn)的道義行動的歷史。倫理學是存在*本原的沖動，有其自身的**哲學依據(jù)，即存在之為存在的實存機制。正是依據(jù)這種內在機制，存在之可能性、應然性和必然性處在融洽正當?shù)年P系中，存在才能真正實存起來，因而存在機制也就是倫理機制。從存在本身的實存機制中闡明存在之道向倫理之義的轉化，因而倫理存在就是道與義的契合。倫理學就是通過闡明存在機制的倫理性來回答哲學的存在意義之追問，通過實存中的倫理之家的安居闡明人類道義實存的歷史。本書為鄧安慶教授主編的十卷本《西方道德哲學通史》的“導論卷”，以“道義實存論”打通**哲學與倫理學的關系，以正義、愛和自由的關系闡明西方道德哲學一以貫之的歷史相通性原則，并因此對西方倫理學的類型關系做出了出自**哲學之根據(jù)的*全面的解釋。本書不僅為西方道德哲學通史提供一個系統(tǒng)的解釋框架，而且為深處倫理危機中的人類如何走出不確定性的未來，在彷徨失措的世界上如何重建倫理的規(guī)范秩序，提供前沿性的思考。
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