孝,原本是子女對父母的自然親情,盡人皆有,程度不同而已?鬃诱J為,孝可以善人心、睦宗族、美風俗,理應提倡與強化。孝親之情具有普世性,故提倡這一善端,最容易為人接受,坐收事半功倍之效,所以孔子將孝行與人倫道德密切聯(lián)系,將“孝之為行”提高到“孝之為德”的層面來提倡,使之成為萬民取齊的道德準則,要求人們將自發(fā)的善行上升為自覺的德行。在孔子刪訂的《詩經(jīng)》里,孝成為人們反復歌頌的美德。為了推行普遍的孝行,儒家建立了切于民生日用的孝行規(guī)范,供大眾學習與踐履,對于整體提振全民的道德水平,成效顯著,影響深遠。 本書十講通俗地介紹了先秦至明清時期的中國孝文化傳統(tǒng),并將歷史與現(xiàn)實結合。 《中國孝文化十講》由許剛編著的。
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