源起于將近三千年前的中國(guó)儒家傳統(tǒng)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，其中潛藏了諸多重大哲學(xué)議題，不論是中國(guó)本土的歷代儒者，還是東傳日韓的異域儒者，都為儒學(xué)注入了新的活水，開(kāi)啟了新的東亞視野�！稏|亞儒學(xué)探索/孔學(xué)堂文庫(kù)》立足于中國(guó)儒學(xué)傳統(tǒng)，著力探討了其于異域文化、思想相激相蕩、相交相融的發(fā)展歷程與理論成果，以期為新時(shí)代儒學(xué)研究開(kāi)創(chuàng)新境。
《東亞儒學(xué)探索/孔學(xué)堂文庫(kù)》分為“理論與方法”“孟學(xué)研究”“東亞儒學(xué)研究”三大部分。一部分分別論述了思想史研究方法、社會(huì)科學(xué)理論與中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之間的關(guān)系、如何從東亞出發(fā)思考、東亞思想交流史中的“脈絡(luò)性轉(zhuǎn)換”現(xiàn)象及其方法論等問(wèn)題。二部分詳細(xì)論述了孟子在論證時(shí)所呈現(xiàn)的思維方式、孟子的義利思想及其在思想史上的定位、“孟子不尊周”之論爭(zhēng)背后之政治思想等問(wèn)題。三部分，將儒學(xué)置于東亞文化的宏觀視域中以宗論“東亞儒學(xué)”為始，進(jìn)一步討論“身體觀”“中國(guó)論”“克己復(fù)禮”“仁政”等儒學(xué)重要概念在東亞思想交流中分別呈現(xiàn)的思想意義，并重新衡定儒學(xué)傳統(tǒng)于二十一世紀(jì)全球化時(shí)代中的新價(jià)值。
|
